佛教文化
老师常说：人死后四十九日便投胎。然吾长子既死后六年，常托梦其妹说：‘无房子可住’此后次子又梦见其兄棺材露日，翌日即往坟地见状况如梦不异。由此神识四十九日投胎之说如何解释？倘骨骼即是假，何以又顾其无房子可住？
题目
老师常说：人死后四十九日便投胎。然吾长子既死后六年，常托梦其妹说：‘无房子可住’此后次子又梦见其兄棺材露日，翌日即往坟地见状况如梦不异。由此神识四十九日投胎之说如何解释？倘骨骼即是假，何以又顾其无房子可住？
参考答案和解析
正确答案:此非中阴身，乃鬼道之身。一切凡众，皆有‘我’‘我所’之执。居士亡子，生时既不闻佛法，何能破执。其执骨为‘我’，执棺为‘我所’，自是常事，何足为奇。
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相似问题和答案
第1题：
游子认为孔子说的“死欲速朽”就是希望人死后身体赶紧腐烂。
正确答案:错误
第2题：
轮回说：人死后可以转生吗？如世界上的动物都是死了可以转生，为何现在的人较古时多呢？
正确答案:生物越繁殖越多，是生理的关系，现在不独人类多，其他动物也是多。试举一例：人类在几十年中遭一次刀兵，人口调查，非经几十年休养，不能恢复。猪羊鸡鸭鱼虾，日日遭大屠杀，总不见少，这便是明证。细揣来问，似有误解人死转生仍为人，畜死转生仍为畜之意，须知轮回，是指六道（天人修罗畜鬼地狱）互相出入而言，决非人常为人，畜常为畜。若明神识（俗说灵魂）互在六道中兜圈子，纵然一道忽多，一道忽少，如大海狂涛，忽卷向东，又翻向西，这也无甚希奇。
第3题：
人死后全身肌肉经过一段时间的松驰，便逐渐___________变硬，将尸体__________成一定姿势，称为尸僵。
正确答案：僵直，固定
第4题：
西周时期，诸侯国的国君死后，其继任者是（）
- A、嫡长子
- B、兄弟
- C、功臣
- D、诸子中贤能者
正确答案:A
第5题：
公元1681年，郑经（郑成功的儿子）死后，他的长子即位，后来被（）所杀。
正确答案:冯锡范
第6题：
古今来圣贤英杰，如孔、孟、文、史等，其死后亦受轮回乎？抑不受乎？又佛说人死后四十九日内中阴身托生投胎，但相传人死后为鬼，有历数十百年而存在者？此种鬼魂是否系由中阴身所托，已经一度轮转？
正确答案:孔子境界我不能测。当时孔子之高足，尚说夫子之性与天道，不可得闻。其他有漏善业贤哲英杰之类，报合人天，当然未超轮回。鬼乃六道之一，系经过中阴阶段，有小神通，可记前世，因我执关系，尚现生前之相。
第7题：
耶律阿保机死后，其皇后对官员家属说“今吾为寡，尔等合宜有夫”，并在阿保机葬地叶木山大量屠杀官员为阿保机陪葬，以强硬的手腕压制了辽内部各种矛盾，保证了辽的统一强盛，请问这位皇后叫什么？
正确答案: 这位皇后叫述律皇后（应天皇后、述律平）。
第8题：
哀帝在位六年，死后无子，谁来继位？
正确答案:冯昭仪之孙中山王刘衎，即平帝。
第9题：
鲁桓公共有四子，嫡长子姬同后继位为鲁庄公；庶子有庆父、叔牙、季友三人。鲁庄公死后，三个庶子联手控制朝政，被称作“鲁三桓”。材料说明这一时期（）
- A、嫡长子继承制名存实亡
- B、宗法制受到严重挑战
- C、世卿世禄制度始终盛行
- D、庶子辅助嫡长子管理朝政
正确答案:B
第10题：
古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，故而法老王等人死后，均制成木乃伊。
正确答案:正确