有人想:“佛陀具有彻知万法的智慧,若不能衡量菩提心的福德,那就不是一切智智了。”对此你是怎么认为的?
第1题:
有人认为:“现在的诸佛不能度化我,但未来的佛陀可能会度我吧,所以继续造罪没关系。”这种想法对吗?为什么?
第2题:
请通过比喻说明,我们想解脱轮回必须要依靠上师和佛陀的教言精进修持。
第3题:
藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石,在此基础上再深入究极,彻证深观。这种说法为何正确?
第4题:
佛陀的法身即是诸法的自性。佛陀说:「见()即见法,见法即见()。」
第5题:
佛陀于()入涅盘。
第6题:
有人问普门品一句‘若有女人设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男,设欲求女,便生端正有相之女’,是说无子之人若求菩萨就能生子,若是命中注定无子之人,亦可求乎?
第7题:
有些人想:“佛陀若不制定戒律,别人犯了也不会有过失,但制戒以后犯了就变成罪业,那佛陀岂不是成了罪业的因吗?”请具体分析这种观点。
第8题:
佛陀弟子中,多闻第一的是()
第9题:
普门品一句——设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男等。有人问说,假若求的妇人,在生理上有不孕条件,自己不知道,天天希望观世音送子,这样能求得否?
第10题:
自働化就是让机械具有人的智慧,能够监测异常并自动停止。