佛教文化
为什么把如来藏称为“佛心”（佛性）？
题目
为什么把如来藏称为“佛心”（佛性）？
参考答案和解析
正确答案:弥勒《佛心续》（称“上续经”）对佛心的论述十分详尽，其中说，称为佛心的理由有四点：
（1）佛从其中产生。
（2）佛与众生法性不二。
（3）众生心中有可变的基因。不可变是自性，可变即是没有自性的。这种可变正是可贵之处，可以改善、进化、超越，如果不可变就没有希望了，都是白费工夫。
（4）众生心中有常住的觉悟性。
（1）佛从其中产生。
（2）佛与众生法性不二。
（3）众生心中有可变的基因。不可变是自性，可变即是没有自性的。这种可变正是可贵之处，可以改善、进化、超越，如果不可变就没有希望了，都是白费工夫。
（4）众生心中有常住的觉悟性。
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相似问题和答案
第1题：
如来者如如不动，去如不去来如不来，这是佛书上的解释，法义未通者很不易懂，若以去妄还真恢复佛性而言，就是‘如我自来’之义乎？
正确答案:此二字古德注解，有繁有简，随某经之体用，而有文字之善巧，欲知大概，可查辞典，本栏不便钞录。堪以最浅最简者奉答；性名真如，真者不生不灭，如者恒常不变，就性而论，何有来去。相指色身，色幻是形，身是缘生，就相而言，说名来去。
第2题：
为什么说一切众生都有佛性？
正确答案: 在弥勒《宝性论》中说有三个原因：
（1）佛从众生中出（佛是众生修成的）。
（2）诸法自性平等，即相同，众生的自性和佛的自性，本质上都是缘起性空（佛性本空），没有什么两样。
（3）众生的心性本质光明清净，在适当的环境条件下，有消除无明、明见真理的可能性。
第3题：
《西游记》中孙悟空被如来佛祖压在山下，其山名为什么？
正确答案: 五行山
第4题：
如来藏佛心是受染还是清净的？
正确答案: 本质是清净的，但目前是受染的，所以说众生有如来藏佛心不代表就是佛。弥勒以九种比喻说明了现行受染心：
（1）被莲花包着的人们看不见的佛像。
（2）蜜蜂腹中藏的蜜汁。
（3）被糠皮包裹着的精米。
（4）掉在粪坑里的金块。
（5）藏在地底下的宝藏。宝藏没有开发出来以前，地上的众生仍然受穷，什么也没有，一旦发现地底下有宝藏，开发出来的时候，马上就会变成富翁。
（6）可成大树的小小的树种。一粒小小的种子，如果埋在地里可以变成大树。
（7）破衣裹着的佛像。没有显现，不被人重视。
（8）贫妇腹中的转轮王。很穷的妇人怀着转轮王胎，一旦转轮王生出来，马上变为转轮王的母亲，成为显贵。
（9）泥模中的金佛。泥模子没有打开，只是泥块，打开泥模子，金光灿烂的佛像就会出现。
这九喻比喻人身上的如来藏——佛性。修行犹如剥去莲瓣取佛、如杀蜂取蜜、如剥糠取米、如粪坑取金、如开发地下宝藏、如育种成材、如去衣得像、如贫妇生转轮王变得大富大贵、如打碎泥模显现金佛。
第5题：
（）给美猴王取了“孙悟空”的法名。
- A、唐三藏
- B、观音菩萨
- C、须菩提祖师
- D、如来佛祖
正确答案:C
第6题：
一切众生皆有佛性，胎卵湿化的众生，皆有佛性是不是，可是小毛虫蚊蝇蚂蚁等亦皆有佛性皆能成佛否？
正确答案:既言一切众生，尽包四生六道，不论得身大小，皆是秉性而生。身相虽有大小，性则含尽虚空，性称为佛，在乎能觉，觉在闻修，修满即是成佛。惟蚊蝇畜类，为八难之一，纵具成佛之性，而乏闻法之缘，其当身成佛之事，甚不易耳。
第7题：
解释颂词：“佛身能现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。”
正确答案: 一切众生具如来藏有三个理由：一是具缚凡夫的相续中能现前圆满佛身功德；二是众生与真如的本性无别一味；三是众生具有成佛的种性。依靠强有力的这三大理由，便可推知：一切众生都具有如来藏，都能获得圆满正等觉的果位。
第8题：
佛教八识中，第八识是（）
- A、舌
- B、身
- C、意根
- D、如来藏
正确答案:D
第9题：
把一个内部聚集了石油和天然气的圈闭称为（）
- A、油气藏
- B、工业油气藏
- C、油藏或气藏
- D、油气田
正确答案:A
第10题：
受单一局部构造控制的同一面积内的油藏、气藏、油气藏的总和称为什么？（）
- A、油气田
- B、圈闭
- C、油气藏
- D、含油气盆地
正确答案:A