三界的众生那么多,每个众生的习气爱好都不同,而我只有一个,应该如何将他们全部执为我所呢?
第1题:
为什么说想到利害之果也应该恭敬众生?
第2题:
为什么说只有我才能度化众生、弘扬佛法,其他众生肯定不行?在此过程中应注意什么?
第3题:
根据‘一切唯心造’之理,则地狱似在每个行恶众生之心里,业报成熟,则由自性现出地狱来,又在地藏经似有云:‘佛告地藏菩萨若有行恶众生将坠地狱到门前时如记得一佛名一菩萨名或一偈一句即应现身将地狱粉碎使是众生至涅槃乐...’(上段经文词句记忆不甚清楚若有错误请恕罪)请开示地狱是在行恶众生心里呢?抑或有固定地狱存在。
第4题:
印度教与佛教是相通的,都提倡众生平等。
第5题:
佛教利乐众生,只有行善教化一种方法吗?
第6题:
只要还没有解脱、众生都怎么样?
第7题:
众生是原有或缘生?如系原有不合缘生之原则,如系缘生,先有会造业之众生乎?先感业果报而成为众生乎?如系前者清净之众生为何会造业?如系后者已先无自己为何造业,岂能别人之业我们会感果报?是则太冤枉,如系自生他生共生缘生,那么众生不断被创造出来乎,似均不是,可能会被老师骂为世间见,但被莲友问,无法解答。
第8题:
每个众生在心灵上、精神上都会有些病吗?
第9题:
有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报,而无情众生已无情,就不造善恶,为何形形式式不同?
第10题:
为什么说只有依靠众生,才能成就佛道?