佛教文化

六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

题目

六道中人,畜生道可以目见外,其余四道的正依报皆隐而不见,何故?若皆与人类同居这一世界,他们的器界及排泄物等置于何处?

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第1题:

人与畜生之分野有无一定之标准?若其他星球有智慧较人为高之动物,则属六道中之哪一道。


正确答案:以形论:头上脚下,中为臂手,立行,手司握,脚司走。皮滑光而衣,身陆居而室。以事论:有伦常,有组织,有事业文化,礼乐政刑,克制天地之自然,支配万物之得所。如是者谓之人,异此者谓之畜,分野清晰,标准一定。身有胎卵湿化,心分有想无想,境或地水火风空,受则苦乐忧喜舍。察乎正报依报之事,六道归类自明。智慧众生一如。发展方面各偏,六道视乎正依二报,而不以智慧为准。

第2题:

六道指()

  • A、天道、地道、人道、鬼道、地狱道、菩萨道
  • B、天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道
  • C、君、臣、父、子、师、友

正确答案:B

第3题:

六道指()、人道、()、地狱道、()、恶鬼道。


正确答案:天道;阿修罗道;畜生道

第4题:

佛教的‘六道轮回’是指那六道?


正确答案: 六道是指:天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱

第5题:

歧路指归中载:‘玉皇大帝等到天福享尽,也非死不可,死后仍然可以到畜生道里去受罪’云云。按玉皇大帝,虽属六道轮回,岂非因生生世世,所行合乎天道,积功累德,则有享受天堂至尊之果位,生在天堂,岂有再造应堕畜生道之恶因?是说有无根据?抑或属于警众语言?


正确答案:天道既属六凡,是尚未曾断惑。此惑未断,便是三途之因,一段福尽,当然堕落。并非在天新造恶因所致。至云享受天果,因生生世世所行合乎天道,也不尽然。众生能一念一行合乎天道,亦必受生天之报。所谓如是因,如是果。歧路指归所言之事,出于法句譬喻经。

第6题:

人临命终时,神昏气断,神识不知所往,于一片黑暗中,随风飘忽,望光即投,因而沉沦六道,苦无了期(见径中径饬终门),何故投光即堕,而六道何以有光?若然,佛光与六道之光何别?


正确答案:黑暗中一线之光,是其业与应生之处感召而发。如系佛光,则遍满方所,并无黑暗。

第7题:

六道四生


正确答案: 六道中有胎、卵、湿、化的四类众生。

第8题:

六道是天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,未见神道,世俗所供养神明鬼魂应属何道?


正确答案:神有属天道者,如道家之玉皇三官等。神有属鬼道者,如世奉之城隍土地等。

第9题:

吾所居住地球,若行坏时,六道灵性要寄托何界?


正确答案:一个地球,乃大千世界中所有星球的几万分之一。一个大千世界,又为尽虚空大千世界的几万分之一。一个地球坏,尚有无量星球,何悉无有生处。

第10题:

股道号码信号中,昼间显示方式为:右臂向上直伸,左臂向左平伸,表示()。

  • A、四道
  • B、五道
  • C、六道
  • D、七道

正确答案:D

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