佛教文化
什么样才是真正的佛教徒？扪心自问，你自己是不是？假如你身边有许多相似的佛教徒，你打算如何正确引导他们？
题目
什么样才是真正的佛教徒？扪心自问，你自己是不是？假如你身边有许多相似的佛教徒，你打算如何正确引导他们？
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
对学生的成长真正负起责任来,为每个学生的进步感到由衷的高兴和自豪,并视为自己的人生成就。在教学上,最重要的就是引导学生感受到知识的魅力,对科目的学习产生兴趣。即老师够幽默、功力够深厚、学生才爱听,引导学生思考并树立正确的价值观。
如果一个老师做到了以上两点,无疑就是一个好老师,但是,一个好老师还有一个要求,就是淡泊名利,甘于受冷落。教师凭良心做事,就应该不计较个人得失。一切凭良心做事的人都应有一个信念:良心的评判高于体制的评判。
第2题：
你认为什么样的财务管理对于非营利组织来说才是健全的？
正确答案: 1、建立健全财务制度，规范非营利组织的财务行为。
2、加强单位预算管理，保证事业计划和工作任务的完成。
3、加强收支管理，提高资金使用效益。
4、加强国有资产管理，防止国有资产损失。
5、加强财务分析和财务监督，如实反映单位财务状况。
第3题：
假如你被聘用，你希望加入一个什么样的集体
A. 面试官考察项目
求职者心中理想的工作环境
求职者是否能融入企业的大氛围当中
B. 求职者应答技巧
面试官需要求职者给出的是一种可以让自己顺利开展工作的环境，当然还可以描述一下，在这样的工作集体里自己能发挥什么作用，比如可以起促进作用，可以当领导，或者只当一名支持者和拥护者。要用精确简练的语言来描述你在此集体中的作用，但要确保所起的作用与自己的职责相符。
求职者可以考虑这样回答：我认为，作为一名员工应该主动适应环境。过去我曾先后加入三个工作团队，每次都是用很短的时间就适应了新的团队文化，在以往工作过的团队，我发挥的都是粘合剂一样的作用，善于弥补团队成员间的裂痕，这是我最大的优点。
第4题：
当今社会，有许多骗子冒充大成就者，对于这种现象，你怎么看待？假如你周围有人不经观察就依止上师，你将会如何正确劝导他？
正确答案: 如今有些人自我标榜为成就者，不择手段地诳骗他人，经常吹嘘：“我已见到了本尊，并且酬谢供养了本尊。”或者说：“我看见了邪魔，并消灭了那个魔。”包括有些道友也常讲：“啊，我见到了什么什么...”口出此言者，大多数绝对是在说上人法妄语。所以，希望学佛的人若没有特殊必要，最好不讲这些，否则，大家会对你的人格起怀疑。因为按照佛教戒律，就算你真正见到了，也不能随便说。
因此，不要随便轻信自欺欺人的骗子。我们所依止的善知识，首先应对其特别熟悉，而且他要戒律清净、谦虚谨慎、表里如一，具有出离心、菩提心，行为等各方面特别注意，不会乱说见到什么、听到什么。依止这样的善知识后，再在他面前求得今生来世解脱的正法，这一点非常非常重要！无论依止什么样的上师，他不一定要有名声、财富，或相貌端严，因为这些与解脱没太大关系。但作为一个解脱的指引者，最关键的是要如理如实地行持，找到这样一位熟悉的上师很重要。
第5题：
什么才是真正的边地？你所居住的地方属于边地吗？请说明理由。
正确答案: 古印度有很多不信佛教的边地，根据地方不同，可分罗卡查族等32种，还有些论典说有108种，若把最小的边地也算进来，总共1200种。外道推崇杀生祭祀，这些边地的野蛮人，虽然外表有脚有头，看起来是人相，但内心顽固不化，根本不能转向正法方面。尤其是汉地很多在城市，虽然兴旺发达、极其繁华，但造恶业十分严重，这此寺方均可称为“边地”。
其实，边地分为佛法边地和地界边地，印度以外的地方是佛法边地，而四众弟子不具足，或者即使具足但对其身心无有利益的地言，就叫地界边地。因此，有些大城市的人，身上穿得特别光鲜、口中吃特别高档，可若对佛教一无所知，也可以称为“边鄙人”。
观察自己所居住的地方，个人分析很大部分属于“边地”，或者说大多数人属于“边鄙人”，就象上面所说的那样，外在光纤，内无因果，生活浑浑噩噩，许多行为与正法背道而弛，故说是“边鄙人”。
第6题：
什么才是真正的聪明？你具有吗？
正确答案: 有些人认为电脑用得特别好，数学算得特别好，这些表面的能力就叫做聪明。其实也不一定，有时候旁生也可以做到。真正聪明的人，能真正将佛法融入自心，并以佛法甘露来利益他人，他们承认前世后世、因果不虚，明白自己终究要死，今生的一切显现无有任何意义，最有意义的就是以难得的人身来行持善法，对来世做一点准备，不依靠它造恶业害国家、害社会、害众生，这样的人才是聪明人。
第7题：
看完比赛或听完报告后，如果身边有杂物你应（）。
- A、带走自己的垃圾或杂物
- B、起身就走
- C、连身边的垃圾和杂物一并带走
正确答案:C
第8题：
u 请说说，对你来说，什么样的工作氛围才是非常适宜的？
第9题：
人到了垂暮之年时，具体会有哪些痛苦？对此你有何体会？请以你自己或身边人为例进行说明。
正确答案: 人老了以后，皮肤、头发、骨骼等都会加速退化，他们虽渴望欲妙受用，怎奈心有余而力不足；由于身体风脉衰退，以至于承受力、忍耐力极其薄弱；常受众人欺辱，感到万分绝望，徒生苦恼；身体四大紊乱，故要遭受百病萦身、多重损恼的折磨；行住坐卧、活动活动也是气喘吁吁，感困难重重，做什么事情都很费劲...
人到了垂暮之年，周身体力会逐渐衰退，再香再好的食品也消化不了，就算是自己年轻时最好听的东西，此时也没了胃口，我们身边的一些老人就是这样，平时好象只要容易吃下去的食物就可以了，没有要求。眼部肌肉变得越来越无力，眼睛的聚集能力开始下降，这时候视力减退，老眼昏花，根本看不清远处的景物或细小的物体，菩提学会的一些老菩萨虽然戴着老花眼镜，但还经常说看不清仪轨上的字。老年人耳根衰退，无论别人说话多大声，都听不清楚，因此跟身边一些老人交流很困难...
第10题：
“听他人”与“听自己”最大的区别是什么？（）
- A、听自己才是关键与难点
- B、后者只关注自己标准
- C、前都才是真正的倾听
- D、两者无甚差别
正确答案:B,C