佛教文化
对佛像不敬，就遭生病或其他不好的果报，有的人说是护法对他的惩罚。是真的吗？
题目
对佛像不敬，就遭生病或其他不好的果报，有的人说是护法对他的惩罚。是真的吗？
参考答案和解析
正确答案:
不要把任何不好的遭遇都推在护法身上，如果这些事情护法也要管，那还管的过来吗？生病有很多种情况，比如四大不调、外在因素影响（天气热、冷等）遗传因素等众多原因，每种原因引起的病都要对症治疗。难道说偶感风寒引起感冒，还要念佛来治吗？吃药就可以了！
藏医中的很多方法、药方都是针对不同病症来进行治疗，并非什么都是护法惩罚。所以一般患病的人都应该先去看医生，如果某些特殊的病症，可以通过一些密法来治疗，但不是所有的都可以，这要看具体情况。无论什么病都求佛加持，不是正信佛子所为。
藏医中的很多方法、药方都是针对不同病症来进行治疗，并非什么都是护法惩罚。所以一般患病的人都应该先去看医生，如果某些特殊的病症，可以通过一些密法来治疗，但不是所有的都可以，这要看具体情况。无论什么病都求佛加持，不是正信佛子所为。
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相似问题和答案
第1题：
适量饮酒真的对人体健康有益吗？
正确答案: 《本草纲目》中提到：“酒，天之美禄也，而曲之酒，少饮则活血行气、壮神御寒、消愁遣兴。痛饮则伤神耗血、损胃亡精、生痰动火”。
现代的一项调查表明，爱喝少量酒的人心肌梗塞发病率都不高。和饮酒多的人相比，每天只喝一点酒的人，心肌梗塞的发病率最低。更令研究人员惊讶的是，不管哪种酒精饮料，都同样对健康有好处。由于酒精进入人体后，主要是在肝脏中代谢解毒。长期超量饮酒，可能使饮酒者引发中毒性肝炎、脂肪肝和肝硬化、腹水等；也可使人的记忆力减退，并使大脑造成严重损害。一次过量的饮酒引发的急性中毒，会使人在数小时内死亡。一杯酒是营养品，两杯酒是药品，三杯酒是毒品。
多项研究表明，有规律适度饮酒的人要比滴酒不沾的人更长寿。世界卫生组织曾对每日摄入20克左右酒精（相当于45度的白酒50mL）的男性用概率进行统计，得出的估计寿命可达到最高值。这一数量因个性间的差异而略有不同。因此，有规律地和适量地饮酒不仅无害而且有益。可见，酒的益处只有在适量饮用的情况下才能发挥出来。
第2题：
“这个汉字太难写了，他什么写也写不好。”这句话对吗？（）
正确答案:错误
第3题：
文献的有用_______。
A.是绝对的和客观的
B.是相对的和主观的
C.跟文献的价值有关，没有价值的文献是无用的
D.因使用文献的人而异，对有的人来说是有用的，对有的人来说是无用的
参考答案：A
第4题：
有人认为：“有钱可以忏罪修福，供养僧众、建寺院、修佛像。别人若阻碍我赚钱，应该对他恨之入骨。”这种想法对吗？为什么？
正确答案: 不对。如果你追求利养时，有人在中间造违缘，你就对他生嗔恨心，这样不仅没办法净除罪障、积累福德，反而依此断送福德而产生罪业。前面也讲过，对菩萨生一刹那的嗔恨心，能够摧毁千劫的福德，过患非常非常可怕。假如为了利养而嗔恨造障碍者，自己的罪业会增长、福德会灭尽，不但没有任何利益，且对修行有极大障碍。
第5题：
所谓差别待遇，就是有的人你对他好一点，有的人对他差一点。
正确答案:正确
第6题：
汉代史学家、文学家刘向，号称司马迁第二，他可以说是评说荀子的第一人。知道他对荀子是怎样评说的吗？
正确答案: 刘向说：“如人君能用孙卿，庶几乎王”；并认为各国之君“残灭”，“秦国大乱卒以亡”，就是违背了荀子的政治主张。因此，刘向认为荀子其书“比于传记，可以为法”。”
刘向在《荀子》一书序言中，淋漓尽致地倾泻了对于荀子的推崇和赞许，毫不隐讳保留地表达了对于荀子的委曲和遗憾。同时也给后世留下一束黄金般的闪烁和光环——《荀子》。
第7题：
泰国以佛教为国教，切忌对佛教、佛像、寺庙和和尚有不敬言行。
正确答案:正确
第8题：
孩子保险的问题!
我的孩子刚出生！有人帮他保险！前2天和他签了合同！他给我一个农行卡让我去交钱！现在我突然不想保险了！然后我对他说！！可他说这样的话公司会扣他钱和认为他骗保！是真的吗？
可以退的，虽然签了合同，7天内都是可以退的！，他不愿意退，你就打保险公司电话，申请退了！他只是想拿提成的钱才这样说的。
第9题：
有些人看到佛像就马上磕头，看到怨恨的敌人就咬牙切齿，这种做法对吗？为什么？
正确答案: 不对。恭敬佛像可以积累资粮、净除业障，而敌人也是一样，依靠他的损害，自己才有机会修安忍，才能圆满安忍波罗蜜多的功德。二者都是修行所缘，故应平等恭敬。
第10题：
怨敌明明是伤害我们的人，为什么反而说他是值得悲悯的对境？你真的这样认为吗？
正确答案: 对有我执的众生来说，最珍爱的莫过于自己，但在烦恼强烈现前时，他们连自己的身体生命都弃之不顾，尚能自杀摧毁，那么对其他众生作损恼自然无法避免。理解到这点，我们在受到他人损害时，又怎么会不生悲悯呢？