中国传统的道家美学崇尚自然之道，追求个体精神的绝对自由，具有鲜明的超功利倾向。

关于中国美学的说法下列不正确的是()

A、一般认为中国美学思想始于先秦时期，以孔孟为代表的儒家美学和以老庄为代表的道家美学互补

B、汉代美学以儒.道美学为主干，集各家之精华，继承和发扬了合理进步的思想和精神

C、崇尚自然美，追求无限的美，成为先秦时期美学的重要特征

D、中国的美学思想虽然十分丰富，但并未形成系统的、独立的学科体系

魏晋时期美学的重要特征是()。

A、崇尚自然美，追求无限的美

B、不同风格的流派争奇斗艳

C、呈现出崇实的文化景观

D、表现出浓厚的道释思想

下面关于道家的政治法律思想的说法，正确的有（）。

A.反对礼仪、否定忠孝

B.崇尚兼爱，诅咒战争

C.抨击法令，追求自由

D.主张"无为而治"，向往"小国寡民"的社会

中国传统精神文化是中国传统文化的灵魂，其基本特征归纳为（）。

A.人文精神

B.经世致用

C.中庸之道

D.和谐精神

E.民主自由

长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相对，道家思想被看作是立足个体，崇尚个体生命自然发展的学锐，所以，在经济社会已经发生重大变化，儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想，尤其是庄子的人生哲学，重新有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。

下列说法与文章不符的是

A.儒家学说以群体为本

B.道家哲学以个体为本

C.当今体制更支持道家思想

D.当今社会较崇尚发展个体

A、善

B、仁

C、自然

D、充实

A、追求自由

B、追求自然

C、追求温柔敦厚

D、追求逍遥境界

A、道法自然

B、无为而治

C、追求相对自由

D、抨击礼治

长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相比，道家思想被看作是立足个体，崇尚个体生命自然发展的学说。所以，在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想、尤其是庄子的人生哲学，重新具有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是（ ）。 A．儒家学说以群体为本 B．道家哲学以个体为本 C．当今社会体制更支持道家哲学 D．当今社会较崇尚个体发展