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什么时候，佛教开始全面走向中国化（）A、武则天时代B、唐太宗时代C、唐玄宗时代D、唐明宗时代
题目
什么时候，佛教开始全面走向中国化（）
- A、武则天时代
- B、唐太宗时代
- C、唐玄宗时代
- D、唐明宗时代
参考答案和解析
正确答案:A
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相似问题和答案
第1题：
佛教东传和道教西渐,新疆地区宗教不断走向()的历史趋势。
A.国际化
B.中国化
C.大众化
D.世俗化
正确答案：B
第2题：
佛教是什么时候开始传入中国的？
正确答案:佛教是东汉时期开始传入中国的。
第3题：
佛教在中国是怎样发展传播、怎样中国化的?
正确答案：
七、综合题
佛教的传播大致分为三条路线：
(1) 南传佛教 由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
(2) 北传佛教 由古印度经帕米尔高原传入中国，再由中国传入日本、朝鲜、越南等国。
(3) 藏传佛教 佛教由古印度传入中国的西藏地区，与西藏本地的原始宗教融合成为藏传佛教，俗称喇嘛教。
公元初期前后，佛教由印度传到我国，经过长期的发展和融合，形成了具有中国特色的佛教。中国的佛教全面继承了印度佛教的主要教义，并进一步发展壮大。同时，当佛教在南亚次大陆逐渐消灭后，中国佛教完全保存了佛教的经典，可以这么说，佛教诞生在印度，发展在中国。中国的佛教由三大系构成，分别是汉地佛教、藏传佛教、云南地区的上座部佛教 。
第4题：
到唐朝时，中国化的佛教（）产生并垄断佛坛，佛教成为中国传统文化的组成部分。
正确答案:禅宗
第5题：
（），标志着佛教已经完成了中国化的过程，成为名副其实的“中国佛教”。
- A、宗派佛教的出现
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛经的大量翻译
- D、佛教僧人的大量增加
正确答案:A
第6题：
禅宗是一种“中国化”了的佛教。
答案：对
解析：
禅宗在传入中圉的过程中，在遵守印度的宗教和哲学传统的基础上，还不断与中国传统哲学发生接触，相互影响着，使佛教渗透到中国文化和生活的许多方面。佛教的一些教义融入中国文化之中，带来中国一部分人价值观念的新变化，佛教的文学艺术感化、教化中国人，丰富了中国人的精神生凡此都表明了中国部分文化的佛教化，表现了佛教对中华民族心理与文化意识的广泛而深刻的影响。
第7题：
大足石刻中的“推干就湿”“养鸡女”形象体现了（）。
- A、对原本佛教精神的保留
- B、佛教的中国化
- C、苦修禁欲的佛教思想
- D、对杀生的批判
正确答案:D
第8题：
禅是佛教中国化的硕果。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第9题：
佛教完成中国化过程，成为名副其实的“中国佛教”的标志是（）。
- A、佛经的大量翻译
- B、佛教寺院的大量建造
- C、佛教僧人的大量增加
- D、宗派佛教的出现
正确答案:D
第10题：
简述中国化走向近代的历程？
正确答案: 1.物质层面的文化变革：从林则徐、魏源所处之40年代开始，直到60年代才形成颇有规模的近代文化运动，中国的文化才发生了变化。60年代，清政府搞了洋务运动，其指导思想是“中体西用”，其目的是用先进技术巩固封建制度，用近代科学思想弥补儒学之不足，形成了第一次译价西学高潮。
2.制度层面的文化变革：70年代，改良派逐渐从洋务派中分化出来，主张在制度层面上学习西方文化，洋务派是地主阶级的代言人，改良派是资产阶级的代言人，其领袖人物是康有为、梁启超。维新派主张实行君主立宪制。其宣传形成了中国近代第一次思想解放潮流。文艺界有诗界革命、文体革命、小说革命、戏剧革命。戊戌变法失败后，以新式学堂与留学生为主体的新式知识分子群体开始形成，对西方政治学说发生了浓烈的兴趣，这位辛亥革命作了思想上的准备。
3.观念层面得文化变革：中华民国的成立是制度革命的胜利，两次复辟说明制度层面变革是不够的，基于此认识，陈独秀、李大钊等人掀起了改造国民性为主要目的的新文化运动：中国的变革进入了观念层面的近代化阶段。根本之点：重人的价值，树立独立的人格。
口号：个性主义、科学、民主。
从而产生了新的价值观：人性、科学、民主为判定他者的标准。