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《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：庶人之“孝”要求什么？（）A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”B、“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”D、“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”
题目
《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容：庶人之“孝”要求什么？（）
- A、“爱敬尽于其事亲，而德教加于百姓，刑于四海”
- B、“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”
- C、“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”
- D、“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母”
参考答案和解析
正确答案:D
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第1题：
《孝经》中提到的“诸侯之孝”是“在上不骄，高而不危；制节谨度，（）”。
- A、满而不溢
- B、居安思危
- C、战战兢兢
- D、忠顺不失
正确答案:A
第2题：
《孝经》开宗明义，子曰：“夫孝，（）之本也，教之所由生也。
- A、仁
- B、德
- C、礼
- D、义
正确答案:C
第3题：
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
A．①②
B．①③
C．②④
D．③④
正确答案：D
第4题：
用天之道，分地之利，谨身节用，以养（），此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
- A、天地
- B、父母
- C、国家
- D、天子
正确答案:B
第5题：
“谨身节用，以养父母’出自《孝经》的（）一章
- A、士章
- B、天子章
- C、庶人章
- D、孝治章
正确答案:C
第6题：
《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的？
正确答案:身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
第7题：
“天地之性，人为贵人之行，莫大于孝”出自《孝经》哪一章？（）
- A、第九章圣治章
- B、第六章庶人章
- C、第十三章广至德章
- D、第十七章事君章
正确答案:A
第8题：
儒家经典（）集中地阐发了“孝”的思想，提出“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”
- A、《道德经》
- B、《论语》
- C、《孝经》
正确答案:C
第9题：
在《孝经》中，根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容，其中，“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”是规定（）的“孝”。
- A、士
- B、诸侯
- C、卿大夫
- D、庶人
正确答案:C
第10题：
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰：“无违。”子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝，子曰：“色难。”上述问答表明（）。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
- A、①②
- B、①③
- C、②④
- D、③④
正确答案:D