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如何理解郁达夫作品中显现的反传统道德的病态人格和苦闷心理？它与时代有何联系？
题目
如何理解郁达夫作品中显现的反传统道德的病态人格和苦闷心理？它与时代有何联系？
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相似问题和答案
第1题：
如何理解营销组合策略中的道德？
正确答案: 一、产品策略的道德原则。
二、价格策略的道德原则。
三、分销策略的道德原则。
四、促销策略的道德原则。
五、营销道德的建立。
第2题：
如何理解货币的定义？它与日常生活中的通货、财富和收入概念有何区别？
正确答案:（1）大多数经济学家是根据货币功能认为，货币是指在购买商品和劳务或清偿债务时被普遍接受的任何物体。通货（钞票和硬币）是货币；支票账户存款也被看成是货币；旅行支票或储蓄存款等信用工具也可发挥货币的功能。货币定义包含了一系列东西，而不是某一样东西。
（2）货币与通货的区别。通货只是货币的一个组成部分，经济学家所说的货币，除了通货以外，主要是指以支票、本票、汇票形式表现的对于货物、劳务等所具有的权力。
（3）货币与财富的区别。货币是社会财富的组成部分，财富除了货币资产以外，还有更多的非货币性金融资产以及实物资产等。
（4）货币与收入。首先，在商品经济时代，人们的收入大多表现为货币。其次，收入是货币的流量概念，是指某一时期内的货币量，如一个月、一年；而货币是一个存量概念，是指某一时点的货币余额，如第一季度末的货币余额。
第3题：
如何理解黑格尔所说的“美是理念的感性显现”？
参考答案：艺术作品的形式，是具体可感的形象，即“感性显现”的产物。根据朱光潜的解释，黑格尔“美的定义中所说的“显现”有“现外形”和“放光辉”的意思，它与“存在”是对立的。”也就是说，黑格尔强调的是：艺术作品的产生过程，就是理念通过恰当的形式，得以感性显现的过程。美和艺术的基本性质，便正在于这样一种形象的鲜明性与可感性。
黑格尔从人性哲学的角度，进一步论述了理念显现了感性形象，何以就会产生艺术美的原因。黑格尔认为，人是有自我意识的，与自然存在不同，还要意识到自己的存在。具体有两种方式：一是认识的方式，即从理论上思想上认识自己；二是实践的方式，即提高实践改变外在事物，在外在事物上刻下自己内心生活的烙印，以感到自己的存在。
理念显现为感性形象，实际上也正是人通过改造外物，复现自己、认识自己、肯定自己、实现自我心灵满足的过程，因而显现了理念的感性形象，也就是美了。
黑格尔从人性哲学的角度，进一步论述了理念显现了感性形象，何以就会产生艺术美的原因。黑格尔认为，人是有自我意识的，与自然存在不同，还要意识到自己的存在。具体有两种方式：一是认识的方式，即从理论上思想上认识自己；二是实践的方式，即提高实践改变外在事物，在外在事物上刻下自己内心生活的烙印，以感到自己的存在。
理念显现为感性形象，实际上也正是人通过改造外物，复现自己、认识自己、肯定自己、实现自我心灵满足的过程，因而显现了理念的感性形象，也就是美了。
第4题：
中国的文学作品中缺乏道德反省精神，特别是心理道德的反省精神。
正确答案:正确
第5题：
如何理解和评价文学风格是作家的创作个性在作品中的自然流露的观点？
正确答案:作家的精神气质充实浸透他的思想感情审美情致，思想感情、审美情致决定语言格调，文章所流露的风采才华，都是作家创作个性的表现。各个作家按照自己的创作性进行创作，作品的风貌就各不大相同，正如他们的面貌各个不同一样。
第6题：
有人认为，“文学文本”和“文学作品”的含义是一样的，这种说法对吗？为什么？什么是文学文本？怎样理解它与文学作品的区别？
正确答案: （1）文学文本是指一部文学作品的实际存在方式，是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态。
（2）文学文本与文学作品的区别：
第一，二者体现了不同的文学观念。作品概念包含了这样一个理解前提，即认为作品从属于作家，作品不能脱离作家而独立存在；而文本这一概念则淡化了“作品”的从属性而突出了“作品”的独立性，强调文学作品被作家创作出来之后，它就有了自身的价值，有了相对的独立性。
第二，二者的内涵不同。文学文本作为一个语言实体，其意义还有待于读者阅读之后去理解，而经过读者阅读的文本才是真正完成的“作品”。也可以理解为文学文本是指由作者创作出来供读者阅读而尚末阅读的语言形态，而文学作品则是指已被读者阅读并赋于一种读法的语言文学作品。
第三，二者的关注角度也不相同。从“作品”观念出发研究文学，读解的重点会放在作品怎样体现作家个性上，非个人化的东西往往会排斥或忽略。而从文本角度观照文学，对文本意义的理解就不会仅仅局限在对作家意图的把握上了，而会根据文本自身的特点去解释；各种读者的不同理解，则会使文本成为一个永远开放的世界。
第7题：
如何理解艺术作品的“空白”和“不确定点”？
正确答案: 波兰哲学家罗曼？英伽登认为，文学作品提供给读者的是一个“输送式化”结构框架，其中有许多空白和不确定点。这一论断的提出，也从客观方面为意象的重建提供了理论依据。何谓空白和不确定点呢？如我国画论中的“意到笔不到”，音乐中的“此时无声胜有声”，文学中的“跳跃式结构”等，都是空白的意思。艺术理论中有诸如“含蓄”、“朦胧”“模糊”之说，这就是艺术作品的不确定点。由于艺术作品的空白和不确定点，这有待接受者按照自己的期待视为畏途去充实补充，这就为他们的意象重建提供了广阔的自由活动天地，也可使艺术作品产生了以一当十，以少胜多的效果。
第8题：
如何理解黑格尔的“美就是理念的感性显现”？
参考答案：
[1]艺术作品的内容是理念；
[2]艺术作品的形式是具体可感的形象；
[3]艺术是理念内容与感性显现的自由统一的整体。
第9题：
如何理解西方学术界中关于道德和营销道德的主要理论？
正确答案:西方学术界中的道德观：
（1）功利论
（2）道义论
（3）相对主义论
营销道德的理论：
（1）罗斯的显要义务理论
（2）加勒特的相称理论
（3）罗尔斯的社会公正理论
第10题：
怎样看待郁达夫小说中的“性苦闷描写”？
正确答案: 小说中对性苦闷的描写，一方面是作者所受的西方世纪末思潮和东方古国名士风流影响的必然反映；同时也是作者处身于窒息的时代气氛中放浪形骸、愤世嫉俗的一种变相的表现和畸形的抗议，一定的消极作用和无可置疑的积极意义相随相生。在消沉、厌世的外表下，跳动着作者热爱美好人生、反抗黑暗现实的欲求上进的心。小说中对于欲与色的描写，具体分析起来，与所谓“黄色文艺”、“色情描写”有本质区别：首先，它是作者对于传统的、长期以来束缚着中国人身心的封建伦理观念的一种自觉的、大胆的宣战和勇敢的挑衅；其次，作者是以严肃的态度，力图在文学作品中探讨人的自然本性，探索灵与肉、爱与欲冲突的深层奥秘。主人公所感到的“性的苦闷”与“生的苦闷”紧紧联系在一起，使性、色、欲既呈现出它作为生命现象的一面，又呈现出它作为社会现象的一面，进而成为郁达夫小说暴露社会不义与罪恶的反证。