军队文职招聘考试
经典对于后世的文学创作具有什么样的影响？结合具体的文学现象，谈谈这个问题。
题目
经典对于后世的文学创作具有什么样的影响？结合具体的文学现象，谈谈这个问题。
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相似问题和答案
第1题：
结合所学知识，联系具体文本，简述文学创作客体的特殊性。
正确答案:文学的创造客体是特殊的社会生活，其特殊性表现在：文学创造的客体是作家体验过的社会生活，是经过提炼而具有审美价值的社会生活。
第2题：
结合《素问•痹论》谈谈痹证的针刺治疗原则及其对后世的影响。
正确答案:一是辨证论治。“五脏有俞，六腑有合，循脉之分”。这一原则不仅指导后世针刺疗法，在药物治疗痹证方面也因之得到长足发展，如用右归饮合当归四逆汤加减治疗骨痹；用四物汤合桂枝汤加味治疗筋痹等。二是痛处局部取穴。“各随其过”即是言此。这一取穴原则在《内经》中有大量记载，如《素问•长刺节论》说“病在筋，筋挛节痛，不可以行，名曰筋痹，刺筋上为故。”治疗也多是痛处取穴，这一原则在后世针灸学中被广泛应用。
第3题：
艺术情感对于文学创作来说,具有什么重要作用?
参考答案：第一，文学创作是人类要求情感宣泄的产物，是情感积累导致的结果。
第二，情感的再度体验是文学创作的核心。
第三，艺术情感也推动文学作品中艺术形象的形成。
第二，情感的再度体验是文学创作的核心。
第三，艺术情感也推动文学作品中艺术形象的形成。
第4题：
司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同？它对后世文学创作有何积极影响？
正确答案: "实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记》"其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。
《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害，因而"发愤著书"，写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采，但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美，不隐恶"的"实录"。
司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处，是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则，只能在真人真事的基础上，选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节，不能虚构人物和事件；文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活，它不同于生活中的真人真事，可以在不违反本质真实的基础上，通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节，构思文学作品。
这种"实录"精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁"实录"精神的影响；同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为"诗史"，就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要“直笔”“实录”，要求有严格的真实性。
第5题：
结合文学史上的现象谈谈继承和创新的关系。
正确答案: 文学活动的发展有自己的历史继承性，中外文学史的事实表明，各民族的文学都不是凭空创造出来的，都有一个继承、借鉴与革新、创造的历史过程。文学活动的历史继承性，不仅表现在优秀文学传统直接影响作家的审美理想和审美方式方面，而且表现在文学作品的内容与形式的发展上。从思想内容来说，历史上反映人民生活、表达人民的愿望和思想感情的作品，从题材、主题、人物形象塑造等方面，都有一定的继承性。从艺术形式来讲，每个时代的作家也总是自觉不自觉地继承过去时代所开成的文学传统和创作经验，特别是进步的创作方法和高超的艺术技巧。比如中国唐代诗歌的繁荣，无论从思想内容还是艺术形式，都是《诗经》、楚辞、乐府、魏晋六朝诗歌的直接继承与发展。齐梁时期讲究声律对偶，对于唐诗中律诗格律的形成，无疑起了一定的作用。通俗文学中的章回小说是由话本小说发展而来的，它们之间的继承关系也很明显；蒲松龄的《聊斋志异》和诸多笔记小说都承继了先秦寓言、六朝志怪的审美特色。需要注意的是，继承古代的优秀遗产、弘扬优秀的民族文化传统并不意味着“全盘继承”，要运用马克思主义的立场、观点和方法，加以整理、区分、思考、分析，弃之糟粕、取其精华。比如《红楼梦》是一部封建社会百科全书似的艺术杰作，它以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心，真实地描绘了贾、史、王、薛四大家族的衰亡史，表现了封建社会“死而不僵”的时代特征。但是作者在作品中流露出的“色”、“空”观念和“补天”思想，则是明显的消极的成分。
另外，由于文学传统本身是一个动态的、开放的、不断发展的系统，倘若在无限继承中固步自封、不求进取，必然衰落窒息，因此我们必须与时俱进，不断地解放思想，打破种种旧的条条框框的束缚，在继承中批判，在批判中继承、革新和创造。创新要求文学突破陈规、追求开放，使文学适应现实需要，具有时代气息。从现象上看，似乎与继承势不两立，事实上，两者的关系是辩证统一的。继承并不意味着因循守旧，墨守成规；革新也不是全部抛弃，从零开始。而要既讲变革又讲继承，在创新以继承为基础，继承以创新为目的。例如中国古代文学史上以韩愈、柳宗元为代表的唐代古文运动，虽然主张恢复“明道”、“传道”的儒家传统，但韩愈又提出对古人要“师其意，不师其辞”，“惟陈言之务去”，“不平则鸣”的文学见解，由此可见，唐代古文运动名为“复古”，实则在于创新，力图打破风靡三百年的绮丽文风。因此，只有在革新与继承的对立统一中，通过二者矛盾转化，才能健康发展。
第6题：
后世文学创作受长恨歌影响出现的作品有（）
- A、《桃花扇》
- B、《窦娥冤》
- C、《梧桐雨》
- D、《长生殿》
正确答案:C,D
第7题：
文学创作的最终成果借（）而凝定，文学接受者对作品艺术风格的感受也只能从（）的把握入手，形式创造对于文学创作具有重要意义。
正确答案:形式；作品风格
第8题：
结合《文心雕龙•体性》篇，谈谈刘勰对文学创作的体裁风格与作家才性和学养之间的关系。
《体性》篇论述了文学作品的体载和作家才性之间的关系。
体有两层意思，一是指体裁形式，如诗、赋、赞、颂等不同体裁；
二是指文学作品的风格特点。‚性‛是指作家的才能和个性。
文学作品的体与性之间有必然的内在联系。至于个性的形成；刘勰提出有四个方面的因素；才、气、学、习。才，才与气是先天的，才指作家才能；气，指作家的气质个性；学和习是后天的，学指作家的学识，习指作家的学习。刘勰实际上把后天的学和习放在先天的才和气之上。这种认识比曹丕强调先天禀性的认识大大前进了一步。文学作品风格的多样化，正是因为作家个性各有不同。反之，‚文如其人‛正是风格与人格的统一。
略
第9题：
《》是我国古典小说的高峰，对后世文学创作产生了极大的影响，它的作者是（）。
正确答案:红楼梦；曹雪芹
第10题：
结合具体作品，试论述儿童文学创作中的四种创作视角。
正确答案:1、儿童创作视角：是儿童文学创作的主要视角，它是以儿童的眼光来看待事物，看待世界，看待儿童自身。例如：法国作家圣埃克絮佩里的《小王子》就是精彩地展现了儿童与成人在价值观上的不同。也如杲向真的《小胖与小松》、郑春华的《大头儿子和小头爸爸》等等。
2、成人视角：就是以成人的眼光来待少儿与世界，写少儿与少儿世界，主要体现成年人的人生感受与生命体验。主要是以成人的眼光来看待少儿与少儿的世界。写少儿与少儿的世界，主要是体现成人的人生感受与生命体验。大致有两个表现维度，一、回忆自己的童年的生活，如鲁迅的《朝花夕拾》中的若干散文、巴金的《我的幼年》等。二、作家向少儿传达作为过来人的人生经验和感受。如叶圣陶的《稻草人》
3、两个人对话，对比的视角
儿童文学实际上是两代人进行精神对话和文化传递的途径之一，因而两代人进行对话也是儿童文学常见的视角。如《陈丹燕的《上锁的抽屉》，刘心武的《我可不怕十三岁》等；
4、少年作者的视角
这是近些年来儿童文学中出现的较为特殊的一种创作视角，作者多是未成年的少年（也有一部分儿童），他们以自己的眼光来观察同龄人，写世界，如郁秀的《花季雨季》等。