军队文职招聘考试

为什么说汪曾祺在文学史上是一位具有"承前启后"意义的小说家?

题目

为什么说汪曾祺在文学史上是一位具有"承前启后"意义的小说家?

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

为什么说扁形动物在动物的进化史上具有重要意义?


参考答案:①扁形动物两侧对称的体制是动物由水生进化到陆生的前提。
②扁形动物出现了中胚层,中胚层的出现在动物的进化史上具有非常重要的意义。
③扁形动物出现了专门的排泄器官——原肾管。
④扁形动物梯形神经系统比腔肠动物神经网进步,适应环境能力强。
⑤扁形动物的生殖系统和生殖方式趋于完善。

第2题:

汪曾祺说他的《受戒》、《大淖记事》有一种“内在的欢乐”,怎样理解?

应该如何从文学史角度来看待汪曾祺小说的意义?


从文学史角度来看,汪曾祺小说文体改变了人们的审美观念,促进了新时期小说观念的更新;从文化学角度来看,汪曾祺小说文体破除了传统的审美认知模式,表征着特定的社会文化内涵.汪曾祺小说文体贡献无疑是独特而巨大的,值得我们认真总结.

一部分 作品则有一种内在的欢乐,如《受戒》《大淖记事》 、 ;一部分作品则由于对命运的无可奈何转化出一种常有 苦味的嘲噱,比如《云致秋行状》《异秉》 、 。但是总起来说,我是一个乐观主义者。我的作品不是悲剧。我 的作品缺乏一种崇高、悲壮的美。我所追求的不是深刻,而是和谐。"这基本上勾勒出汪曾祺在 1980 年代 的小说世界的面貌,而其中最有影响的当数《受戒》《大淖记事》这一类。汪曾祺在 1980 年代末以后的创 、 作,多以士大夫和知识分子的生活为表现对象,风格从平淡转向苍凉,"直面人间之冷酷、人生之荒寒,正 视苦难、悲悯天下的美学气质渐渐明显起来。" 小说《受戒》出现于伤痕文学和反思文学的潮涌之际,却没有政治话语的痕迹,没有浓烈的悲剧意识,没 有一波三折的故事,而为文学主流吹来一股清新之风,它如奔腾汹涌的江河之外的山间小溪,悄声细语地 讲述山野之间的见闻。小说《受戒》的结尾,作者的落款写道:"一九八○年八月十二日,写四十三年前的 一个梦",这意味着从小说叙事本身的时空来看,它也避开了与特定历史背景相关联的重大主题--由 1980 年回溯到四十三年前,正是中国的抗日战争全面爆发的年代,而小说里了无战争风云,仿佛世外桃源。由 此可见,不管是对 1980 年代初的小说思潮的主流来说,还是对我国在 1940 年代以后的几十年里形成的文 学陈规来说, 《受戒》的发表都不啻为一次挑战,它在不经意之间,成为 1980 年代中期的小说文体创新、 3 语言革命的先声,同时也因为其对传统文化的态度,而成为寻根小说的滥觞。因此,汪曾祺小说的出现是 对新时期小说创作多元化趋势的第一次认同,它呼应了对沈从文和"京派小说"的重新历史估价,"带来了八 十年代'田园牧歌'风俗画小说的盛兴"。
应该如何从文学史角度来看待汪曾祺小说的意义?
A、散文化小说在 20 世纪二三十年代曾有过较大的成就,在废名、沈从文、萧红之后一度中断(甚至在废名之前还可以加上郁达夫) ,汪曾 祺的出现连续了这个被中断的遗忘的小说风格。
B、汪曾祺还以自己的创作实践和创作实绩开启了“寻根文学”风气之先,影响了一大批卓有成 就的当代青年作家,如阿城、何立伟、阿成等,使散文化小说得以发扬光大。
C、汪曾祺小说的承前启后作用还表现在更新当代小说的观念, 启动了当代作家的文体意识和语言感觉,使小说自身的审美功能得以回归。
简要回答如下:汪曾祺的小说创作其实从上世纪40年代末就开始了,但真正使他成名的是70年代末到80年代初的作品,如《大淖记事》、《受戒》等。从文学史分析,汪曾祺师从沈从文先生,所以他的作品或多或少受到沈从文作品风格的影响,而且他的小说创作,基本以短篇小说为主。他继承了自上世纪30年代以来田园小说的特色,即“形散而神不散”,讲述日常生活中看似不起眼的故事,没有惊心动魄的情节,却反映了他对人性“真、善、美”的追求,而且作品中不自觉地流露出传统美学观点对文学的影响。所以汪曾祺的作品和建国前沈从文、废名等作家的作品一起,构成了中国现当代文学史上一道亮丽的风景线,说这些作品是“文体小说、散文化小说”也绝非片面之词。他们的作品,不妨看作是对小说表现手法的一种大胆尝试与突破。这就是汪曾祺小说在中国现当代文学史上的意义。
参考资料:个人的精确概括,绝非抄自网络的长篇大论!
在汪曾祺的小说中,我们能够发现蕴藏在文中的真、善、美。作者传承着祖国的传统美德和传统文化,以极其虔诚的态度来表达其内心对生活的热爱、对人性的赞美。汪曾祺的小说语言优美,别有特色。主要表现为雅俗并济的大白话,返朴归真、浅显直白;文中大量采用了地道的苏北水乡方言,贴近老百姓自己的生活,令人倍感亲切。同时,还有浓郁的文言色彩,清淡自然,别有情致。

A、散文化小说在20世纪二三十年代曾有过较大的成就,在废名、沈从文、萧红之后一度中断(甚至在废名之前还可以加上郁达夫),汪曾祺的出现连续了这个被中断的遗忘的小说风格。

B、汪曾祺还以自己的创作实践和创作实绩开启了“寻根文学”风气之先,影响了一大批卓有成就的当代青年作家,如阿城、何立伟、阿成等,使散文化小说得以发扬光大。

C、汪曾祺小说的承前启后作用还表现在更新当代小说的观念,启动了当代作家的文体意识和语言感觉,使小说自身的审美功能得以回归。

第3题:

下列对新文学作家的评价正确的有()

A、张天翼是讽刺暴露文学的先锋

B、老舍是现代文学史上最杰出的幽默小说家

C、徐志摩是现代文学史上最杰出的抒情诗人

D、叶圣陶是现代文学史上最有成就的“教育小说家“


参考答案:A,B,D

第4题:

为什么说"关于朦胧诗的论争是当代文学史上的一个奇特现象"?试结合中国当代文学史上的文艺运动加以简要说明。


正确答案: A.论争的氛围明显不同于五六十年代,没有由一次学术讨论演变为政治运动。虽然每次“崛起”的出现引发了一次大的论争,但紧跟在一阵大棍之后 的不再是万马齐喑的沉寂,而是不屈不挠且公开发表的“商榷”。
B.在论争中人们不但发现朦胧诗在启蒙主义的人文精神和艺术探索的创新精神两个方面实现了当代文学与“五四”新文学的对接,而且其论争的方式和氛围都与“五四”时代有惊人的相似。
C.通过论争,朦胧诗由自发的探索变成了自觉的诗歌运动,完成了现代主义诗歌的中国化。
D.伴随着论争,朦胧诗的创新观念和先锋精神不但对整个诗歌的发展走向产生了影响,而且成了整个文学创作的探索者。

第5题:

为什么说形式创造对文学审美价值的实现具有“生死攸关”的意义?


正确答案: 当艺术真实的创造及其蕴含的情感评价成为“真”与“善”的统一时,这种统一便构成文学创造追求的审美价值。然而这个“美”尚处内容状态,还需要相应的形式创造予以外化和体现。可见,形式创造是文学的真善美价值追求的最后完成。任何精神作品都有它的存在形式,否则它的内容就无以体现。然而相对而言,非艺术的精神作品,其形式与内容之间的联系却不若艺术作品密不可分,有的甚至可以做到一定程度上的剥离。如一条法律条文,可以用话语方式表述,也可以用连环画的形式演示,内涵基本不变。文学则不然,它的形式和内容“两个实体,活在一起,永远谁也离不开谁”,就像黑格尔所说的:“内容非他,即形式之转化为内容;形式非他,即内容之转化为形式。”“没有无形式的内容,正如没有无形式的质料一样„„内容所以成为内容是由于它包括有成熟的形式在内。”这表明,内容与形式是融合为一体的,我们既不能离开内容来说形式,也不能离开形式来说内容。当年有人向列夫·托尔斯泰讨教他的小说主题时,他的回答是:“艺术品的完整的基本内容只能由那艺术品本身表现出来”,要让他说明自己作品的主题,他就得按照小说的表现方式从头到尾地再叙述一遍。可见,形式创造对于文学审美价值的最终实现是多么重要。这一重要性从20世纪初期兴起来的俄国形式主义及后来的法国结构主义、英美新批评等理论中也可以见出。例如,俄国形式主义认为,文学之所以为文学且与其他精神创造物相区别的一个根本特征就是它的文学性,而文学性存在于形式(主要指语言形式)之中,不是在作品的思想内容里,与作品中的社会历史内容也无关系。很显然,俄国形式主义是极其重视形式而完全抹杀内容的,他们把形式提高到了本体地位,认为形式本身就是美与审美之所在。对于这一理论本身的得失与影响这里不必论及,但从一个侧面我们可以看到形式创造对于文学作品及其审美价值实现的重要意义。

第6题:

在人类战争史上,1990年的()是一场具有划时代意义的,承前启后的重要战争。

A.伊拉克战争

B.海湾战争

C.中东战争

D.两伊战争


参考答案:B

第7题:

为什么说生活体验对文学创作具有重要意义?


正确答案: 生活体验是指个人对社会生活的亲身体察与感受。毛泽东认为,社会生活是“一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉”。离开社会生活,一切文学创造都无从谈起,所以,作家必须深入生活。作家的生活体验越丰富,他对生活的理解就越深刻,对其创作越有利。

第8题:

通过《受戒》在新时期文学史上的影响和它在中国20世纪小说散文化传统中的地位,说明汪曾祺小说对当代小说文体的意义。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第9题:

为什么说,汪曾祺的小说具有回忆性的特点?这个特点在他晚年的"文革"题材小说创作中是否有所改变?


正确答案: 汪曾祺之所以喜欢“回忆”,而且回忆“旧生活”之作相对写得比较成功,与他对小说的理解有关。他认为所谓小说,就是“跟一个可以谈得来的朋友很亲切地谈一点你所知道的生活”。那么,汪曾祺在北京那么多年的“新生活”难道是他“不知道”的生活吗?对此他曾作过这样的说明:“我今年六十二岁,前三十年生活在旧社会,后三十年生活在新社会,按说熟悉的程度应该差不多,可是我就是对旧社会还是比较熟悉些,吃得透一些。对新社会的生活,我还没有熟悉到可以从心所欲,挥洒自如。一个作家对生活没有熟悉到可以从心所欲、挥洒自如的程度,就不能取得真正的创作的自由。”他又进一步解释道:“我写新社会的题材比较少,是因为我还没有较多地发现新的生活中的美和诗意。”实际上,作者想说的是,他对旧生活比较热爱,而对新生活则比较厌恶。因为众所周知的原因,从1949年到发表《受戒》的1980年,新生活充满阶级斗争,汪曾祺虽然性格随和,“随遇而安”,但也屡受冲击,连写作的自由也完全失去。而旧生活虽然也有战争与苦难,但对生活于小康之家的汪曾祺影响并不大,至少他能按自己的意志生活与思考。此外,旧生活是有着传统文化的底蕴的,而传统文化不仅影响着汪曾祺的人格修养,也影响着他的审美趣味。因此,回忆旧生活就成为作家惟一的选择。   
当然,汪曾祺小说“回忆性特点”与他创作这些作品时的年龄、心态即世界观、人生观也有一定关系。他在《美学感情的需要和社会效果》一文中说:“经过长久的学习和磨炼,我的人生观比较稳定,比较清楚了,因此对过去的生活看得比较真切了。人到晚年,往往喜欢回忆童年和青年时期的生活。但是,你用什么观点去观察和表现它呢?用比较明净的世界观,才能看出过去生活中的美和诗意。”在《大淖记事是怎样写出来的》一文中又说:“一定要把这样一些具有特殊风貌的劳动者写出来,把他们的情绪、情操、生活态度写出来,写得更美、更富于诗意。没有地方发表,写出来自己玩,这就是美学感情的需要。”
因此,汪曾祺小说的“回忆性特点”既是作家生活经历、创作经历使然,又是他对小说创作的观念使然。选择表现旧生活,并不是对现实生活的逃避,而是“美学情感的需要”。
是有所改变,但也可以说是另一种回忆。

第10题:

在中国现代文学史上,与茅盾、巴金齐名的另一位长篇小说家是()。

  • A、沈从文
  • B、丁玲
  • C、鲁迅
  • D、老舍

正确答案:D