张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,(),若非穷玄妙于意表,安能合神变乎天机。”
第1题:
简述唐代张彦远《历代名画记》评画“四品”。
所谓“四品”:精品,妙品,神品,逸品。二:张彦远五等中之“精”实等于张怀孉(孉王字旁)三品中之“能”;其“谨而细者”,乃“精之为病”,实同于“能品”中之劣者;除“自然”而外,彦远实亦等于以神,妙,能分品。他以“自然”为“上品之上”,实同于北宋。黄休复列“逸格”于神,妙,能三格之上。彦远在黄休复前约百年,故画中首推逸品,不始于黄休复,而实始于张彦远。
第2题:
“夫画者,成教化,助人伦”是下面哪一位的观点()
第3题:
A、王微
B、王维
C、张彦远
D、张璪
第4题:
“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似,皆本于立意而归乎用笔”,这是()挺出的。
第5题:
“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”出自()之口。
第6题:
张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,怡悦(),若非穷玄妙于(),安能合神变乎天机。”
性情;意表
略
第7题:
“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功”这句话是()说的。
第8题:
张彦远说:“图画者,所以鉴戒贤愚,()。”
第9题:
张彦远《历代名画记》论述绘画功能
第10题:
唐代的绘画理论主要有裴孝原的《()》、李嗣真《()》、彦悰《()》、张怀瓘《()》、张彦远《》和朱景玄的《唐朝名画录》。