人文素养和科学素养的培育
清朝学者姚鼐的《古文辞类纂》认为国学可以分为三门：曰义理，曰词章，曰（）。A、天文B、哲理C、考据D、法理
题目
清朝学者姚鼐的《古文辞类纂》认为国学可以分为三门：曰义理，曰词章，曰（）。
- A、天文
- B、哲理
- C、考据
- D、法理
相似问题和答案
第1题：
试述姚鼐的古文理论。
（1）主张义理、考证、文章三者“善用”而相济的散文艺术本体论，这是在方苞“义法”说的理论基础上，正确反映了散文写作中观点、材料、辞章三者的关系，体现了融宋学、汉学与唐宋古文于一炉的艺术理想。
（2）提出建构散文应具备“神、理、气、味、格、律、声、色”八要素的散文艺术创作论。他在前人的基础上将总结“神理气味”为文之精，“格律声色”为文之粗，认为的前四者要通过具体的后四者来加以艺术体认和审美把握，进而超越后四者的束缚，达到“御其精者遗其粗者”的艺术境界。
（3）在散文的艺术风格和境界上，首创阳刚之美与阴柔之美的散文艺术风格论。上述虽是三点，但义实贯串，相互补充，彼此发明，共同桐城派完整而有序的文学理论体系。
略
第2题：
明清时期，对公文的各种体式作详细论述，且影响广泛的著作有（）。
- A、吴纳的《文章辨体》
- B、徐师曾的《文体明辨》
- C、姚鼐的《古文辞类纂》
- D、李善的《文选注》
- E、刘熙载的《艺概·文概》
正确答案:A,B,C,E
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
毛泽东曾称赞一部书“尽抡四部精要”，并将它作为自己心目中的国学入门书，这部书是（）。
- A、《群书治要》
- B、《古文观止》
- C、《古文辞类纂》
- D、《经史百家杂钞》
正确答案:D
第5题：
姚鼐说：“古文之事，须兼三者之用而后为至”。“三者”指的是（）。
- A、义理
- B、神气
- C、考据
- D、辞章
- E、韵味
正确答案:A,C,D
第6题：
姚鼐散文理论的主要观点是（）。
- A、散文写作要讲求“义法”
- B、“神气”、“音节”、“字句”三者相互融通
- C、“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容
正确答案:A,C
第7题：
简析姚鼐的古文创作理论。
正确答案: 姚鼐，把桐城派的文论构成体系，汇合了方、刘之长。姚鼐的散文理论，使桐城派文论进一步完整而系统，构成了严密的体系。
义理、考据、辞章：
强调写文章要义理、考证、辞章三者兼备，突出考证，这是受当时考据学风影响的结果。但他在考据学方面根柢不深，因此他实际上侧重的还是文章的作法和风格方面的意见。
文章八要：
在文章作法方面，他提出 “所以为文者八，曰神、理、气、味、格、律、声、色。”其所说的神理气味指文章的内容和精神，格律声色则属于文章的形式。并继续指出，学习古人的文章，应先学形式，再重视内容，最后达到“御其精者而遗其粗者”的境界。
文章风格：
其次在风格方面，他提出了文章阴阳、刚柔的风格问题。他认为文章的风格可以划分为阳刚、阴柔两大范畴，而它们的形成与作家性情有关，“阳刚之美”和“阴柔之美”都是文章所需要的，不能偏废。
第8题：
姚鼐《古文辞类篹》把文章分为十四类。()
第9题：
清朝统治者自己认为立宪有三大利：一曰皇位永固；二曰外患渐轻；三曰内乱可弥。
正确答案:正确
第10题：
姚鼐，字姬传，号惜抱，著有（），编有《古文辞类纂》。在理论上强调义理、考证、文章三者兼备，提出散文八要素：神、理、气、味、格、律、声、色。他的代表作有（）等。
正确答案:惜抱轩诗文集；登泰山记