马丁·路德提出:“让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们彼此没有分别,即是说,我们对于圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时最主要的积极意义在于()
第1题:
1517年,马丁·路德写了(),提出“信仰耶稣即可得救”的原则。
A.《九十五条论纲》
B.《致德意志民族基督教贵族公开书》
C.《教会被囚于巴比伦》
D.《论基督徒的自由》
第2题:
马丁˙路德的《上帝是我们坚固的堡垒》是()。
第3题:
2010是马丁·路德宗教改革493周年。当年马丁.路德在九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是( )。
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等
第4题:
关于马丁·路德的说法,下列选项正确的是()
第5题:
马丁-路德认为:一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义,这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往,用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。
第6题:
马丁•路德的主要教义包括()。
A.行为称义
B.基督徒的自由
C.教廷对《圣经》的唯一解释权
D.神职人员地位高于普通信徒
第7题:
马丁·路德发起宗教改革,并再次提出了“因信称义”。
第8题:
马丁—路德所提出的宗教改革学说,其核心就是(“”)。
第9题:
马丁·路德宗教改革最重要的文化后果是()。
第10题:
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或者修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反应了马丁·路德()