中学教师资格证历史(统考)
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相似问题和答案
第1题：
春秋战国时期，私学大兴，（ ）两家的私学成为当时的显学
A.儒、墨 B.儒、道C.法、墨 D.道、法
A.儒、墨 B.儒、道C.法、墨 D.道、法
答案：A
解析：
儒、墨两家的各种主张在当时影响甚广，故而成为显学。
第2题：
春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主张进行整理，将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“劳苦大众的行动帮会”、“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别是：（）
- A、儒、道、墨、法
- B、墨、儒、法、道
- C、法、儒、道、墨
- D、道、法、墨、儒
正确答案:D
第3题：
战国时期并称“显学”的是()。
A、儒、道
B、儒、法
C、儒、墨
D、道、法
参考答案:C
第4题：
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
- A、儒、墨、道、法
- B、儒、墨、道、名
- C、儒、道、法、阴阳
- D、儒、道、墨、阴阳
正确答案:A
第5题：
宋代出现的新儒学是哪三家思想融合的产物（）
- A、儒、道、佛
- B、儒、道、法
- C、佛、道、法
- D、儒、道、墨
正确答案:A
第6题：
先秦时期被称作“显学”的是：（）
- A、儒、道
- B、墨、法
- C、儒、墨
- D、儒、法
正确答案:C
第7题：
概述先秦诸子百家中“儒”“道”“法”“墨”四家的主要主张。
正确答案: 春秋战国时期，中国历史出现了“百家争鸣”的现象，从而使中国大地发生了重大转折。这个时期，出现了许多大思想家，如孔子、老子、孟子、庄子、荀子、墨子、韩非子等等，他们纷纷著书立说，提出各自拯救社会的方案与措施。说“百家”当然是夸张，主要是儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、农家、杂家、小说家等十家。其中儒、墨、道、法四家被称为“显学”，对后世社会产生重大影响。
儒家主张推崇“人治”，即指治国时偏重人的作用，实行仁政，强调道德感化；法家提倡“法制”，即强调法的作用，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制中央集权国家。后来战国末期的秦国就是采用法家的主张，建立了中国第一个封建帝国——秦朝；道家主张“无为而治”，即不要把自己的意志强加给社会，顺应时世和民心。墨家主张“兼爱”，强调互相理解、宽容、平等，反对兼并战争。这些主张，在不同的社会条件下起到了一定的作用，推动了我国社会向前发展。
第8题：
春秋战国时期“百家争鸣”中的“六家”是指（）
A.阴阳、儒、墨、农、法、道
B.阴阳、儒、墨、纵横、法、道
C.阴阳、儒、墨、兵、法、道
D.阴阳、儒、墨、名、法、道
参考答案：D
第9题：
简述“儒”、“墨”、“道”、“法”、“兵”的管理哲学思想要点
正确答案: 以孔子为代表的儒家主张以“仁”为本、“正名”、“知天命”，提倡先富后教，以礼乐为教，修己治人等。在行政管理上主张施行仁政；在教育管理上主张以学“礼”为基本内容，并倡导“不耻下问”、“举一反三”的学习态度和教学方法；经济管理上主张“节用”、“薄敛”、“使命以时”。
以墨子为代表的墨家从物质利益是一切争斗的原因这一思想出发，主张“兼相爱”、“交相利”，“尚贤”，“节用”、“尚俭”“节葬”，“天志”、“明鬼”等。
以老子为代表的道家从“道”生万物、“生而不有，为而不恃，长而不宰”的哲学思想出发，反对人为地制造出一些不符合自然规律的规则，主张“自然无为”、“我无为而民自化”；提倡“损有余而补不足”，“图难于其易，为大于其细”，“弱之胜强，柔之胜刚”，提出小国寡民的社会理想。
以韩非子为代表的法家从趋利避害的人性观出发，主张法、术、势相结合的统治术，提出“抱法处势”的管理思想。
以孙子为代表的兵家强调全局的重要性，强调对知识的掌握，强调人的主观能动性，要求争取主动权；提出“奇正相生”的观点，着重“奇正形胜”的管理思想。
第10题：
战国时期儒、墨、道、法四家代表人物及其主要思想。
正确答案: 儒家代表人物有孟子和荀子。孟子认为人的天性都是善的，主张实行“仁政”，提出“劳心者治人，劳力者治于人”。荀子认为人性本恶。
墨家代表人物是墨子，主张“非攻”、“兼爱”、“节用”等。
道家代表人物是庄子，认为一切都是虚无的，是非、生死、祸福都没有区别。
法家代表人物，战国前期有李悝、商鞅等，战国末年突出代表是韩非。主张君主专制，提出“以法为教”、“以吏为师”。