对外汉语教师资格证考试
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
原始宗教对巩固我国少数民俗氏族制度、社会结构以及维护氏族社会的传统起很大作用。
正确答案:正确
第2题：
中国古代宗教与西方宗教在信仰自由上是否相同，为什么？
正确答案:不同。中国古代的宗教是信仰自由的，信众可以信此教，亦可以信彼教，也可以什么教都不信；不像某些宗教对信众以严格的限制，带有绑架性质。
第3题：
宗教对中世纪的服装产生了什么影响？试举例说明。
参考答案：
宗教的影响下服装成为维护宗教权利、世俗统治的最有利的工具，禁锢人们的思想，使得服装与人体脱离。如基督教的神职人员的衣着服饰竭尽夸饰与华美，通过装扮，使得他们在外观形象上超越了自我，甚至超越了人间世俗升华到了一个高高在上的神灵般的地位，赋予神圣的威严，让千万信徒肃然起敬。其结果却又导致了人们以其服装之华美艳丽与否来衡量人的地位高下。华服的美饰一面为基督教的艺术带来了光明而美丽的色彩，另一方面，又使人们沦为服装的奴隶。
第4题：
什么是轻声？举例说明轻声有什么作用。
正确答案: 普通话音节都有一个固定的声调，可是某些音节在词和句子中失去了它原有的声调，变得有轻又短。这些变得有轻又短的调子就是轻声。
普通话里有些词或词组靠轻声音节与非轻声音节区别 意义 和 词性。
兄弟xiōngdì（[名]哥哥和弟弟）兄弟xiōngdi（[名]弟弟）
能干nénggà（[形]有才能，会办事）能干néngga（[形]心灵手巧；精明）
言语yányǔ （[名]指所说的话）言语yányu （[动]开口；招呼）
运气yùnqì （词组。武术、气功的一种炼身方法）运气yùqi（[名]幸运）
第5题：
什么是现代宗教学，举例说明？
正确答案: 宗教学是产生于十九世纪末二十世纪初的产物。从严格说，它既不是完全意义上的神学，也不是完全意义上的哲学，是以宗教为研究对象的一门现代社会科学。它不同于教会中的布道与释经，也不同于用信仰的角度来看待问题的方法。作为独立的一门学科，宗教学不属于任何宗教，但在文化传承方面与西方宗教传统，特别是基督教传统有密切的关系。
现代的宗教学有两个重要的源头：
（1）施来尔马赫的"宗教研究"。施来尔马赫是德国基督教神学的代表人物十九世纪自由神学的开创者他的主要著作有《论宗教》《基督教信仰》
（2）缪勒的"比较宗教学"。缪勒同施来尔马赫都是德国人，但他与施来尔马赫的背景不一样，他关心东方的宗教，主要研究佛学。
主要著作有《东方圣书》，将东方文化中的主要经典介绍给西方。其中包括中国的主要经典
第6题：
中国古代家族在社会生活中的作用是什么？
正确答案: 1，祠堂祭祀、乡约族规、家谱家法是中国社会法制的基础，这在中国古代法律不是很细的情况下，对社会稳定起到了很大的作用。2，在中国历史上可以看到，党国家力量强大时，家族就要起到抵消国家对个人生活的直接干预的隔离层的作用；国家动乱时，家族成为民间社会，来维持社会稳定。
第7题：
在学习“轮回过患”之前，为什么要先确信前世后世存在？请举例说明，其他宗教对此持何态度？了解这些有什么必要？
正确答案: 如果不能确信前世后世的存在，就自然会对此半信半疑。对前世后世的存在都抱有犹豫、怀疑的态度，那么厌离轮回，希求解脱就成了空话，佛法的功德无法融入相续。
关于前世后世之说，自古以来就存在于世界各大宗教中。比如，古印度婆罗门教的《梨俱吠陀》一书中，已暗示人死后有灵魂的归处；后来的《奥义书》、《薄伽梵歌》中，记载着纯熟的轮回思想。在西方，古希腊的哲学家们对灵魂之说，也作了积极研究。例如柏拉图就提出：人死后依照生前所作善恶，转生为人或其他生物...
了解这些，对前世后世在道理明白了，就不会始终心存怀疑、以分别念产生种种邪见。确信了，修法就容易成功。
第8题：
简述中国古代原始宗教的社会作用？
参考答案：
（1）是保护统治者和缓和统治阶段内部的矛盾。
（2）是麻醉与驯服被统治者。以西周为例，统治者把先王祖灵与天帝配合起来祭祀，用以表明天帝是周王室的保护神，他们之间有特殊的关系。他人无权祭祀天帝，统治者用神权对付被统治者。
第9题：
宗教信仰与迷信有何区别？举例说明。
正确答案: 区别：
①宗教是一定历史条件下的产物，一般都有较长的历史，并通过其自身的发展，成为高级的、精致的、理论化的社会意识形态，有完整的、系统的教义、神学、经典、宗教道德、宗教哲学及规范化的礼仪、制度。迷信则是承袭了原始宗教或封建统治阶级所利用的巫术中一些粗俗的、低级的内容。譬如神汉、巫婆通过请神降仙、驱鬼治病、相面揣骨等装神弄鬼、妖言惑众、骗钱害人，既损害群众身体健康，又破坏社会秩序。而宗教的罪的思想则促进了司法制度的建立。
②宗教是一种世界观、人生观、价值观，认识论。它既有摆脱人间痛苦的现实要求，又向往超现实的来世幸福，表达了对真善美的渴望及对无限、永恒、绝对、终极目标的追求，力图通过修身、养性、行善、博爱等来实现个人的价值与自我的完善，企望通过对超人间超自然力量的崇信获得现实中不能获得的渴求。譬如加尔文鼓励人们自我奋斗，去追求无穷无尽的财富，说财富是蒙上帝之恩而获得成功的标志。封建迷信构不成完整的世界观、人生观、价值观，而是在各种神怪、精灵、鬼妖的名义下，通过欺骗与不法行为，回答某些人提出的疑难问题或解决一时的痛苦，迷信职业者主要目的是为了骗取钱财，不惜采用愚弄、摧残、恐吓等手段，直接危害人民生命财产，破坏社会安定，属违法活动，被政府明文取缔或禁止，对造成危害或屡教不改者则要依法处置。譬如我国刑法第165条规定：“神汉、巫婆借迷信进行造谣、诈骗财物活动的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制；情节严重的，处二年以上七年以下有期徒刑。”
③在组织形式和活动方式上，宗教有严密的组织和团体，按一定的仪轨，在特定的场所活动。譬如基督教建立教堂作为活动场所，还有神父、牧师、修女等组织体系。迷信一般是无组织、分散的、无规范的，并无固定场所进行。个别地方的封建迷信活动形成小型的、秘密的组织，具有会道门性质，完全是非法的。譬如从事封建迷信活动的人多为一些社会闲散人员，却自诩为神汉、巫婆、巫师、坛主等。
④本质区别：宗教是伴随人类文明脚步而发展的一种文化载体，有丰富的文化内涵，成为人类文化宝库的组成部分。迷信是封建糟粕，属该抛弃的东西，不具备任何优秀文化的品格和特质，对今天社会主义两个文明的建设起到有害的作用。
譬如农民阶级曾以宗教为其思想武器，掀起过反封建的起义：新兴资产阶级曾以宗教为武器，为自己的政治、经济利益辩护，用以发动群众推翻封建社会制度，建立资产阶级国家。但是若是肆无忌惮地宣扬迷信，散布愚昧，则会污染文化环境，制造社会混乱。
第10题：
简述中国古代的原始宗教的内容？
正确答案: 早在远古时代，我国就出现过自然神、动物神、鬼魂、上帝、祖先的崇拜等原始宗教形式。而对后来社会有较大影响的主要有：
（1）上帝崇拜。殷朝开始就有了对上帝的崇拜。上帝的神性主要有，一是支配气象上的现象，以影响人间祸福；二是支配社会现象和社会统治者的神性。这方面的作用，是鬼魂、祖先崇拜的综合，是对人化了的神的作用的综合和抽象。
（2）鬼魂崇拜。鬼魂崇拜是原始社会中普遍存在的一种宗教迷信。其主要内容有：相信人死以后灵魂不灭；迷信灵魂有超人的能力；把人的生活和社会关系附加给幻想的鬼魂世界。
（3）祖先崇拜。是指与崇拜者有血缘关系的人，它被当做保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。主要是祭祀有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。通过纪念祖先功绩，加强共同血缘观念，明确人们之间的辈分关系。
（4）前兆迷信和占卜。是指用神意或神秘力量来解释前兆现象与未来事物之间的、联系，原始前兆迷信是古代占卜发生的基础，主要占卜形式有：鸟占、筮卜、竹卜、星占、梦占等。