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西周时期礼刑并用，以刑为主。

题目

西周时期礼刑并用，以刑为主。

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相似问题和答案

第1题：

唐初礼刑并用的思想，被总结为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。()


参考答案：正确

第2题：

西周时期采用“礼刑并用”的治国理念,其刑处于主导地位,而礼处于辅助地位。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：错误

第3题：

下列关于礼刑结合,相互为用说法错误的是()。

A、礼刑并用的思想在中国古代由来已久

B、经过两汉及魏晋南北朝的充实发展

C、唐采用礼刑并用

D、神权法思想受到了猛烈的抨击


正确答案：D

第4题：

西周时期法律的总称是（　　）。
A.禹刑
B.汤刑
C.九刑
D.吕刑


答案：C
解析：
解析：西周时期法律制度的总称为九刑；禹刑为夏朝法律制度的总称；汤刑为商朝法律制度的总称。吕刑并非西周法律制度的总称，而是周穆王改革的一次记录而已。

第5题：

《汉书?陈宠传》记载，“礼之所去，刑之所取，失礼则人刑，相为表里”，对于这句话的理解，下列哪项表述是错误的?（ ）A．西周时期礼已具备法的性质B．礼有等级差别．刑罚在适用上也不平等C．礼和刑共同构成西周法律的完整体系D．这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系


正确答案：B

这句话描述的是西周时期的礼刑关系。西周时期礼已具备法的性质，二者共同构成西周法律的完整体系。另外。这句话虽然描述的是西周时期的礼刑关系，但也反映了中国古代法律中的礼刑关系，ACD正确。B项的表述没有错误，但不能从题干中反映出来。正确答案为B。

第6题：

汉武帝时期的儒家思想成为官方学说，强调“德刑并用”、“礼刑并用”。()


参考答案：错误。自汉武帝采纳了董仲舒“罢黜儒家，独尊儒术”之后，儒家思想即成为官方学说，也成为统治者制定法律的理论依据。他们由“德刑并用”而强调“重德轻刑”、“德主刑辅”;由“礼刑并用”而强调“重礼轻刑”。

第7题：

对于西周时期礼与刑关系的表述，正确的有( )。

A．出于礼，人于刑

B．礼不下庶人

C．刑不上大夫

D．六礼


正确答案：ABC
解析：六礼为婚姻制度的范畴。

第8题：

关于西周时期“礼”与“刑”关系的正确论述.是()

A、从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则

B、二者相辅相成，互为表里，共同构成了四周社会完整的法律体系。

C、“礼”是积极、主动的规范，“刑”是消极的处罚

D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁

E、凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则人刑”


参考答案：A,B,C,D,E

第9题：

《汉书-陈宠传》就西周礼刑关系描述说：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里。”关于西周礼刑的理解，下列哪一选项是正确的?（ ）（2017年）

A.周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级
B.西周时期五刑，即墨、劓、剕（刖）、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族
C.“礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充
D.违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可

答案：D
解析：
周礼，在具体的礼仪形式上分为五礼，但未规定政治关系的等级，故A项错误。西周时期五刑适用于庶民，也适用于贵族，故B项错误。西周之“礼”具备法的性质，也具有国家强制性，故C项错误。“礼”与“刑”的关系是出礼入刑，故D项正确。

第10题：

西周时期的刑书，称为（）。

  • A、《禹刑》
  • B、《汤刑》
  • C、《九刑》
  • D、《吕刑》

正确答案:C

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