历史知识竞赛
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
题目
对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是（）。
- A、汉代佛教与中国道术方士思想相结合
- B、魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
- C、隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
- D、隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
相似问题和答案
第1题：
简述佛教的传播对中国文化的影响？
（1）寺院、僧徒、出家，改变和冲击固有的社会结构、伦理观念，促发着新的生活信念和生存方式。
（2）作为宗教，其精神因素渗透到文化的方方面面，敦煌、龙门、云岗石窟及寺庙建筑中的雕塑，绘画艺术都是艺术中的新景象。
（3）佛理影响着诗歌的内容，佛家感化世人的讲诵和演唱，促使新的文学体载产生。
（4）佛经的翻译，促进了人们对汉语声调的认识。佛经的流传，刺激着印刷业的新变。佛教节日，影响着民间的经济贸易。
（5）寺庙和僧侣其至使一些源于印度的财政制度，如抵押借贷等在中国立足。
（6）而佛教哲学对中国人思维方式的影响，更是深入持久。佛教的传入，深化了中国固有文化。
第2题：
鸠摩罗什把佛教从西方引入中国，将大量经书翻译成汉语，为佛教在中国的传播做出了巨大的贡献。他与（）和玄奘并称为中国佛教四大译经家。
- A、不空
- B、鉴真
- C、法显
- D、真谛
正确答案:A,D
第3题：
佛教在中国是怎样发展传播、怎样中国化的?
七、综合题
佛教的传播大致分为三条路线：
(1) 南传佛教 由古印度最先传入斯里兰卡，又由斯里兰卡传入泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国以及我国云南傣族等少数民族地区。
(2) 北传佛教 由古印度经帕米尔高原传入中国，再由中国传入日本、朝鲜、越南等国。
(3) 藏传佛教 佛教由古印度传入中国的西藏地区，与西藏本地的原始宗教融合成为藏传佛教，俗称喇嘛教。
公元初期前后，佛教由印度传到我国，经过长期的发展和融合，形成了具有中国特色的佛教。中国的佛教全面继承了印度佛教的主要教义，并进一步发展壮大。同时，当佛教在南亚次大陆逐渐消灭后，中国佛教完全保存了佛教的经典，可以这么说，佛教诞生在印度，发展在中国。中国的佛教由三大系构成，分别是汉地佛教、藏传佛教、云南地区的上座部佛教 。
第4题：
怎样理解历史发展的连续性和阶段性？
正确答案: 1.历史发展的阶段性是指：每个阶段都拥有其特定的社会经济形态，这一特定的社会经济形态区别于其他社会经济形态，不仅具有独具的特征以及相应的社会上层建筑，而且在其植根的地方（国家或地区）总是能够持续存在较长一段时间、往往长达数世纪之久。因此，人们在辨别某一个国家或地区的历史演进进程时，常常以社会经济形态发展的不同阶段来衡量其发展、进化的程度。
2.历史发展的连续性是指：社会经济发展的阶段性演化的衔接，表现为一个渐进的过程，在阶段性变迁的起始时期，新阶段总是或多或少保留着旧阶段的某些重要特征，显现着新阶段是在旧的母体中孕育并发育成熟的种种痕迹。
3.历史发展的连续性和阶段性构成了辩证的统一体，因为：人类社会历史发展既具有连续性特征，但它同时又在阶段性演进中向更高一级提升；在持续的累积中实现阶段性飞跃，在新的阶段性飞跃到来之前还要有新的持续的累积，从而使人类社会展现着从低级向高级、从简单向复杂的发展进程。
第5题：
有关佛教中国发展，认识有误的是（）
- A、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象
- B、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学
- C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响
- D、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路
正确答案:C
第6题：
如何理解“中国佛教”与“印度佛教”的异同？
正确答案: 中国佛学是随着由印度传来的佛教而产生的一种宗教哲学。佛教传入中国后和中国原有的思想相接触，不断变化，不断发展，最后形成了自己的特殊的新学说。
在其发展变化过程中，一方面，印度发展着的佛教思想仍在不断传来，给予了它持续的影响；另一方面，已经形成的中国佛学思想也逐步成熟，构成了如天台、贤首、禅宗等各种体系。因此，所谓中国佛学，既不同于中国的传统思想，也不同于印度的思想，而是吸取了印度学说所构成的一种新说。
第7题：
佛教在中国的发展，提出对佛经译文质量的较高要求。其中中国取经人的代表是（）
正确答案:玄奘
第8题：
第9题：
以下哪些是佛教在中国发展出来的宗派？（）
- A、天台宗
- B、华严宗
- C、净土宗和禅宗
- D、大乘佛教
正确答案:A,B,C
第10题：
中国佛教包容了北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大体系。世界上完整的佛教在印度，发展在中国。
正确答案:错误