00814中国古代文论选读
孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”
题目
孟子在（）中说：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”
参考答案和解析
正确答案:《万章上》
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相似问题和答案
第1题：
下列哪个选项是错误的（）
A旬子说：“辞达而已。”
B孔子说：“言之无文，行而不远。”
C孟子说：“不以文害辞，不以辞害志。”
D墨子说：“论求群言之比。”要求讲究各种表达方法的比较。
B
略
第2题：
孟子，以意逆志的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指（）
A读者之意
B作品之意
C作者之意
D古人之意
A
略
第3题：
管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）
A.孟子和管仲的主张相悖
B.二者的道德理念完全相同
C.两者共同点是政在得民
D.两者的出发点都立足于民众
参考答案：C
第4题：
管仲认为：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孟子说：“得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。”材料表明（）
- A、孟子和管仲的主张相悖
- B、二者的道德理念完全相同
- C、两者共同点是政在得民
- D、两者的出发点都立足于民众
正确答案:C
第5题：
孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）
- A、坚守天理的要求
- B、顺应人心的体现
- C、脚踏实地的考量
正确答案:C
第6题：
王国维《人间词话》说：（），人惟于静中得之。（），于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
无我之境；有我之境
略
第7题：
严羽在《沧浪诗话》中说：“高岑之诗悲壮，读之使人慷慨。”他又说了哪位诗人的诗“刻苦，读之使人不欢。”？
正确答案:他又说了孟郊的诗“刻苦，读之使人不欢。”
第8题：
（）中说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
《毛诗序》
略
第9题：
论述（孟子的）“以意逆志”说
正确答案:孟子的"以意逆志"和"知人论世"都是比较科学的文学批评方法。孟子在《孟子•万章上》中说："故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。"提出了"以意逆志"说。所谓"以意逆志"，就是说说诗者（即读者）要根据自己的历练、思想意志，去体验、理解作者的作品，不要死扣字眼，也不要受拘束于词句，曲解甚至歪曲全篇的主旨。孟子以这种方法解说《诗》中的一些作品，比较接近于还了它们作为文学作品的本来面目，为中国文学提供了比较客观实在的批评原则。后世大量的诗话词话大抵是在此原则下展开文学批评和记录读后感想的。
第10题：
孟子的名言“不以文害辞，不以辞害志，以意逆志”，原本说的是（）
- A、写文章的方法
- B、修辞的方法
- C、论辩的方法
- D、理解《诗经》的方法
正确答案:A