04121中国文化导论
传统法文化于博大之中还蕴含着一种中庸和平之道，其表现就是（）三者的统一，无论是立法还是司法过程中，均将这三者综合考量。
题目
传统法文化于博大之中还蕴含着一种中庸和平之道，其表现就是（）三者的统一，无论是立法还是司法过程中，均将这三者综合考量。
参考答案和解析
正确答案:法、理、情
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相似问题和答案
第1题：
对行政机关及其工作人员进行的立法监督、司法监督、行政内部监督这三者都属于()
A、国家监督
B、政党监督
C、社会监督
D、个人监督
参考答案：A
第2题：
中国传统精神文化是中国传统文化的灵魂，其基本特征归纳为（）。
A.人文精神
B.经世致用
C.中庸之道
D.和谐精神
E.民主自由
参考答案：A, B, C, D
第3题：
中国传统文化价值观不包括()。
A.人道主义
B.中庸之道
C.持之以恒
D.重义轻利
正确答案:C
第4题：
奥罗宾多“整体瑜伽论”是把各种传统的瑜伽综合起来，强调人的身体、生命和心思这三者都在修炼中整体转化。
正确答案:正确
第5题：
“君子之中庸也，君子而时中。”的恰当之意是（）。
- A、君子就是遵从中庸之道的人。
- B、君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中（恰到好处）。
- C、君子就是中规中矩不犯错误的人。
- D、君子之所以中庸，是因为懂得珍惜时间。
正确答案:B
第6题：
古立克提出了设法将哪三者兼而顾之的公式？( )
A．立法、行政和司法
B．政治、政策和行政
C．政治、行政和司法
D．政策、行政和立法
正确答案：B
第7题：
中国传统文化博大精深，源远流长。传统文化蕴含着“民为邦本，本固邦宁”的治国理念，积淀着“己所不欲，勿施于人”的处世之道，传承着“爱国如家”“先忧后乐”的家国情怀，包含着“天下大同”“天下为公”的社会理想。下列名言与哲理对应的正确的是：（ ）。
A、“民为邦本，本固邦宁”——矛盾个性寓于共性之中
B、“己所不欲，勿施于人”——坚持群众观点和群众路线
C、“爱国如家”“先忧后乐”——矛盾的统一和对应的关系
D、“天下大同”“天下为公”——矛盾普遍性是认识事物的基础
B、“己所不欲，勿施于人”——坚持群众观点和群众路线
C、“爱国如家”“先忧后乐”——矛盾的统一和对应的关系
D、“天下大同”“天下为公”——矛盾普遍性是认识事物的基础
答案：C
解析：
本题考查政治常识。
A 项错误，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的， 矛盾的个性是有条件的、相对的。任何事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性体现共性。 该项中“矛盾个性寓于共性之中”本身表述错误，颠倒了矛盾的共性与个性的关系。
B 项错误，“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是自己所不想要的事物，就不要强加给别人。群 众观点是相信人民群众自己解放自己；全心全意为人民服务；一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群 众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。两者对应不正确。
C 项正确，“爱国如家”“先忧后乐”强调了国与家、忧与乐的对立统一关系。
D 项错误，具体问题具体分析（矛盾的特殊性）是人们正确认识事物的基础，矛盾普遍性不是认识事物的 基础。因此，选项表述本身错误。
A 项错误，矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的， 矛盾的个性是有条件的、相对的。任何事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，个性体现共性。 该项中“矛盾个性寓于共性之中”本身表述错误，颠倒了矛盾的共性与个性的关系。
B 项错误，“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是自己所不想要的事物，就不要强加给别人。群 众观点是相信人民群众自己解放自己；全心全意为人民服务；一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。群 众路线就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。两者对应不正确。
C 项正确，“爱国如家”“先忧后乐”强调了国与家、忧与乐的对立统一关系。
D 项错误，具体问题具体分析（矛盾的特殊性）是人们正确认识事物的基础，矛盾普遍性不是认识事物的 基础。因此，选项表述本身错误。
第8题：
下列关于“中庸之道”的说法正确的是( )。
A.“中庸”是由周公提出来的
B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则
C.“中和”意为“除掉两端只取中间”
D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法
正确答案：B
第9题：
“君子之中庸也，君子而时中。”是说：君子的中庸之道，是说君子为人处事要时时处处中规中矩。
正确答案:错误
第10题：
中国传统精神文化是中国传统文化的灵魂，其基本特征归纳为（）。
- A、人文精神
- B、经世致用
- C、中庸之道
- D、和谐精神
- E、民主自由
正确答案:A,B,C,D