《汉书》导读
今人研究《汉书》也取得了许多成果，下列选项中，作者与成果对应错误的是？（）A、杨树达《汉书窥管》B、陈直《汉书新证》C、施丁《汉书集释》D、吴恂《汉书注商》
题目
今人研究《汉书》也取得了许多成果，下列选项中，作者与成果对应错误的是？（）
- A、杨树达《汉书窥管》
- B、陈直《汉书新证》
- C、施丁《汉书集释》
- D、吴恂《汉书注商》
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相似问题和答案
第1题：
汉代史传散文除《史记》之外还有（）。
A《汉书》
B《后汉书》
C《汉纪》
D《越绝书》
E《吴越春秋》
A,C,D,E
略
第2题：
《汉书》的作者是班超。
正确答案:错误
第3题：
《汉书》的作者是西汉贾谊。()
参考答案：错误
第4题：
杨树达对汉代的研究成果集中在《汉书窥管》之中。
正确答案:错误
第5题：
朴宰雨认为《史记》和《汉书》所显示的作者的精神倾向有（）。
- A、《史记》变通古今《汉书》尊显汉室
- B、《史记》兼尊儒道《汉书》独崇儒术
- C、《史记》兼顾民间《汉书》倾向上层
- D、《史记》感情移入《汉书》不失客观
正确答案:A,B,C,D
第6题：
《项羽本纪》是（）中的一卷。
- A、《汉书》
- B、《后汉书》
- C、《春秋》
- D、《史记》
正确答案:D
第7题：
华佗传》节选自《三国志》，其是记述魏、蜀、吴三国历史的纪传体史书，作者是（），后代将其与（）、《汉书》和《后汉书》合称“四史”。
正确答案:陈寿；《史记》
第8题：
(一)请简释下列文字的含义，并运用中国法制史知识进行分析
《汉书·贾谊传》：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”《后汉书·陈宠传》：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。”
《汉书·贾谊传》：“礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后。”《后汉书·陈宠传》：“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也。”
答案：
解析：
(1)这两段文字反映了西周时期礼与刑的关系。
(2)这段文字的基本含义是，礼侧重于事前的预防，刑侧重于事后的处罚。凡是礼所允许的，也就是刑所不禁止的；凡是礼所不允许的，也就是刑所严禁的，超出礼的制约范围，则进入刑的惩罚范围，因此，二者互为表里。
(3)这段文字表明，礼与刑的作用不同。礼是要求人们自觉遵守的规范，侧重于积极的预防；刑则是对犯罪行为的制裁，侧重于事后的处罚。由于礼的作用在于强调道德教化，刑则强调惩罚镇压，道德教化不成才使用刑罚镇压，故二者之间的关系是互为表里、相辅相成的。
(4)礼作为法的重要内容之一，不仅以刑的强制力为后盾保障贯彻实施，而且其本身也包含着刑的规范要求。因此，尽管礼与刑规范的侧重点不同，但在确认以及维护奴隶制国家基本的政治制度和社会制度、巩固宗法等级制度方面确是一致的。
(2)这段文字的基本含义是，礼侧重于事前的预防，刑侧重于事后的处罚。凡是礼所允许的，也就是刑所不禁止的；凡是礼所不允许的，也就是刑所严禁的，超出礼的制约范围，则进入刑的惩罚范围，因此，二者互为表里。
(3)这段文字表明，礼与刑的作用不同。礼是要求人们自觉遵守的规范，侧重于积极的预防；刑则是对犯罪行为的制裁，侧重于事后的处罚。由于礼的作用在于强调道德教化，刑则强调惩罚镇压，道德教化不成才使用刑罚镇压，故二者之间的关系是互为表里、相辅相成的。
(4)礼作为法的重要内容之一，不仅以刑的强制力为后盾保障贯彻实施，而且其本身也包含着刑的规范要求。因此，尽管礼与刑规范的侧重点不同，但在确认以及维护奴隶制国家基本的政治制度和社会制度、巩固宗法等级制度方面确是一致的。
第9题：
下列选项中，书名与作者对应正确的是（）。
- A、应劭《汉书集解音译》
- B、晋灼《汉书集解》
- C、蔡谟《汉书音义》
- D、颜游秦《汉书辨疑》
正确答案:A
第10题：
“农不如工，工不如商”出自哪里？（）
- A、《史记》
- B、《汉书》
- C、《后汉书》
- D、《资治通鉴》
正确答案:A