中国法律思想史

墨家"天志"法律观的核心是()。A、非攻B、兼爱C、尚同D、尚贤

题目

墨家"天志"法律观的核心是()。

  • A、非攻
  • B、兼爱
  • C、尚同
  • D、尚贤
参考答案和解析
正确答案:B
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

墨家法律观的核心是()。

A.兼相爱、交相利

B.尚同、尚贤

C.天志、明鬼

D.远交、近攻


参考答案:A

第2题:

墨家"天志"的锋芒所指是()。
贵族统治者

第3题:

墨家以()为其宗教思想。

A、天志

B、明鬼

C、尚贤

D、非命


参考答案:ABD

第4题:

墨家法律思想的核心是()。

  • A、尚贤
  • B、尚同
  • C、兼爱
  • D、尚刑

正确答案:C

第5题:

在墨家的思想中,()与“天志”相对应。

  • A、非攻
  • B、非乐
  • C、明鬼
  • D、兼爱

正确答案:C

第6题:

先秦墨家法律思想上的命题有()

A.兼爱非攻

B.天命天志

C.道法自然

D.尚贤使能

E.不党父兄,不偏富贵


参考答案:A, B, D, E

第7题:

墨家法律观的核心是兼爱。

A

B



第8题:

墨家"天志"法律观的核心是()。

A.非攻

B.兼爱

C.尚同

D.尚贤


参考答案:B

第9题:

如何评价墨家以“兼爱”为核心的法律观?


正确答案: 墨家是战国时期反映小生产者利益和要求的学派,从小私有生产者的立场出发,墨家认为他们所处的战国初期社会之所以纷乱,其根本原因就在于人们之间“不相爱”,为了实现理想社会,墨家提出了以“天志”为表现形式,以“兼爱”为中心内容的理想法观念,以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法令制度,评价各家的思想学说,并将它贯彻到立法和司法之中。
“兼爱”不仅是“天志”的核心,也是墨家其他主张的基础。把“兼爱”运用到选任官吏上是“尚贤”;运用到政体和行政上是“尚同”;运用到国家之间是“非攻”;运用到人民生活方面是“节用”和“非乐”。墨家的“兼爱”主张,集中地反映了小生产劳动者保有私有财产和互助互利的要求,具有反对宗法世袭特权和等级剥削压迫的积极意义。

第10题:

()和天志是墨家法律思想的出发点和归宿。


正确答案:兼爱