中国民族史

马帮

题目

马帮

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相似问题和答案

第1题:

甲雇用乙在非设关陆路边境使用马帮运送一批装在木箱中的货物。乙问是什么货,甲称是象牙制品。在边境被查获,打开木箱一看,全是枪支弹药。对乙如何认定处罚?

A:乙主观上具有走私犯罪故意,其走私的具体对象不明确的,应当根据实际的走私对象定罪处罚。乙构成走私武器弹药罪
B:乙主观上虽然具有走私犯罪故意,但其对走私的具体对象认识错误,不应当根据实际的走私对象定罪处罚。乙构成走私珍贵动物制品罪
C:因确有证据证明乙因受蒙骗而对走私对象发生认识错误,可以按走私武器弹药罪从轻处罚
D:因确有证据证明乙因受蒙骗而对走私对象发生认识错误,可以按走私普通货物、物品罪从轻处罚

答案:A,C
解析:
走私特定物品如走私武器弹药罪等对特定对象明知的认定。参见《办理走私刑事案件意见》:走私犯罪嫌疑人主观上具有走私犯罪故意,但对其走私的具体对象不明确的,不影响走私犯罪构成,应当根据实际的走私对象定罪处罚。但是,确有证据证明行为人因受蒙骗而对走私对象发生认识错误的,可以从轻处罚。

第2题:

马帮是云南一种古老的运输方式。云南马帮在1839年驮茶进京后中止,至今已有 166 年。在交通运输工具高度发达的今天,一队古老原始的马帮浩浩荡荡走进城市,进入现代人的视野。马铃叮铛,马蹄声声,独特的少数民族服饰,其吸引力之大是可想而知的。历史上,云南大叶种茶在马帮外运途中,沐风栉雨,自然发酵成为了功效独特的普洱茶。普洱茶成为皇室贡茶后,也是通过马帮运送中自然发酵而最后成形。"我们组织这次马帮驮茶进京活动,就是想再现当年的一段历史,让世人认识到真正的、原生态的、自然发酵的普洱茶。"  云南省茶叶协会会长邹家驹这样说。       2005 年5月1 日 ,40 多位赶马人、100 多匹骤马组成的马帮从云南的普洱县启程赴京, 至10 月抵京。赶马人年长者53岁, 年少者19岁, 来自云南省的11 个民族。马帮驮载着5吨多普洱茶,穿越六个省市,行程四千多公里,成为一种独特的文化形态,冲击着人们的视线。马帮的成功进京,拉近了普洱茶与主流消费市场的距离。邹家驹甚至乐观地预测,北方历来是绿茶和花茶的天下,由于云南马帮千里进京,云南普洱茶在北方市场进行了一次成功的渗透,北京将掀起一股云南普洱茶的热潮。      一种古老的运输方式,一次市场化的运作,马帮就能转化为云南民族文化新"名片",打造 成云南茶产业发展的新载体。由云南茶叶协会主办、云南六大茶山茶业有限公司赞助的"云南马帮驮茶进京"活动掀起的热潮给人们以许多启示。请根据这一事件,谈谈公共关系对于企业营销的影响。


正确答案: 1.这是一次典型的通过策划媒介事件的形式,达到促销目的的公关活动。普洱茶在云南非常有名,但是全国其他地区的公众并不了解它。通过这次公关活动,引起了沿途公众的极大兴趣,引发了全国媒介的广泛报道,在全国范围内出现了马帮热、普洱茶热。
2.这次活动的形式新颖,因而引起媒体的广泛报道和各地公众的积极参与。在现代交通十分发达的今天,任然用马帮来运输云南茶叶,有很强的戏剧性,容易吸引公众的眼球。
3.普洱茶进京活动,以企业赞助的形式出现,运到北京的茶叶,全部“义卖”,且所得的款项全部用于援建“希望小学”。这次活动不仅引来很多社会名人的参与、关注,而且也淡化了活动的商业色彩,具有了浓郁的公关意义。
4.本次活动提高了活动组织者——云南茶叶协会,活动赞助者——云南六大茶山茶业有限公司的知名度和美誉度。更为重要的是提高了普洱茶的知名度,使全国人民认识了普洱茶,对于今后扩大普洱茶的销售具有不可低估的意义。

第3题:

“茶马古道”四个字在李旭等汉族学者脑海里唤起的画面是:大山褶皱中__________的马帮和马背上的茶叶,而在藏族学者格勒眼前浮现出的却是高原草地上 __________ 的骏马和__________的场景。

填人划横线部分最恰当的一项是( )。

A.跋山涉水 膘肥体壮 以马易茶

B.艰难跋涉 纵横驰骋 以马易茶 ~~

C.跋山涉水 纵横驰骋 以茶易马

D.险难跋涉 膘肥体壮 以茶易马


正确答案:B
“艰难跋涉”和“跋山涉水”意思相近,都是说明旅途艰辛,但句中有“大山褶皱”,如用跋山涉水有点忽略前方限制定语的意味,不符合语言习惯。骏马:跑得快的好马,从历史上看藏族用来换茶叶的马主要是战马,所以用“纵横驰骋”修饰比“膘肥体壮”更符合题意。以马易茶:用马来换茶,茶马古道所说的就是用马来驮茶,去卖茶。藏族地区有很多的马,而那个地方不产茶,所以为“以马易茶”,而非“以茶易马”。故答案为B。

第4题:

名词解释题
马帮

正确答案: 驮运货物的马队。曾广泛流行于云南、四川、贵州等多山少路的地区。大小不一,小者只有10多匹马,大者有百匹以上。每帮有一“锅头”领导,有自己的旗号、“行话”和许多禁忌戒律。大帮还多备有武器,以防途中遭抢被劫。驮运的距离可远可近,近者几十里、上百里,远者可达千余里。它行动灵活、方便,适宜在崎岖不平的山路运行,在过去交通极不方便的条件下,曾发挥过重要的作用。
解析: 暂无解析

第5题:

单选题
马帮是()的地域文化人群。
A

四川

B

甘肃

C

河北

D

云南


正确答案: D
解析: 暂无解析

第6题:

藏族由于“其腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。而将茶作为“一日不可或缺”的生存必需品。但藏族所居的青藏高原地区,素不产茶。为了将川、滇的茶叶运入藏区,同时将内地急需、供不应求的藏区土特产如:骡马、药材等输入祖国内地;一条条以茶叶贸易为主的交通线——“茶马古道”在藏汉民族商贩、背佚、驮队、马帮劈荆斩棘下,被开辟出来。历史上的茶马古道并不只一条,它是以川藏道、滇藏道与青藏道(甘青道)三条大道为主线,辅以众多的支线、附线,构成的一个庞大的交通网络。地跨川、滇、青、藏四区,外延达南亚、西亚、中亚和东南亚各国。茶马古道源于古代西南边疆的茶马互市,唐朝中后期兴盛,宋、元、明、清持续发展,直到云南的公路和铁路修筑以后,茶马古道才完成了它的历史任务。 从1951年起,中国人民解放军和藏汉筑路工人经过艰苦奋斗,先后建成了川藏、滇藏、青藏等四通八达的公路网,加强了西藏同祖国各地区城乡之间的联系;2006年7月,由青海省西宁市至西藏拉萨市穿越世界屋脊的青藏铁路全线通车,为西藏经济社会发展带来了历史性机遇。——纪录片《茶马古道》 结合材料分析茶马古道的文化价值。


正确答案: ①茶马古道作为原生态文化有着厚重的历史价值以及重要的文化价值,是珍贵民族文化遗产的历史见证,也是中华民族形成的历史见证;体现了中华文化源远流长,博大精深。
②通过商业贸易促进了多民族文化交流,推动了中华文化的发展和传播,是多民族国家民族团结、多元文化形成和发展的桥梁和纽带。
③显示了中华文化厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。利于弘扬勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神,增强各族人民认同感和归属感。对于中华民族的伟大复兴,实现中国梦,具有重要的现实意义。

第7题:

执导过《最后的马帮》的郝跃骏认为,纪录片不能总是对准那些“()”的零碎,它所要表达的东西至少应当是人类共性方面的,而不仅仅是对日常生活琐事的简单记录,应当是建立在哲学或人类学观点之上的思考。填入括号部分最恰当的一项是()。

  • A、无伤大雅
  • B、见微知著
  • C、细枝末节
  • D、鸡毛蒜皮

正确答案:D

第8题:

社区矫正服务对象大李原来是一名电工,回到社区后,情绪一直十分低落,认为大家都看不起自己。社会工作者小马协助他找了几份工作,他都觉得太累,做了几天就不去了。最近,他请求小马帮他申请低保,凑合过日子就行了。根据社会工作专业伦理,小马适当的做法有()。

A:继续与大李进行沟通,鼓励他自食其力
B:主动倾听大李的烦恼,帮助他调整心态
C:与同事密切配合,找出帮助大李的可行办法
D:注重服务中的以人为本,接受大李的请求
E:坚持政策制度的原则性,不再为大李提供服务

答案:A,B
解析:
社会工作专业伦理的主要内容:(1)对服务对象的伦理责任:对服务对象的义务、自我决定、知情同意、文化能力、实践能力、隐私和保密等。(2)对同事的伦理责任:尊重、保密、合作、咨询、服务的转介等。(3)对服务机构的伦理责任:督导与辅导、教育与培训、服务对象的档案管理、服务对象的转介、行政管理等。(4)作为专业人员的伦理责任:实践能力、个人道德等。(5)对社会工作专业的伦理责任:专业的完整性、评估和研究等。(6)对全社会的伦理责任:社会福利、公众参与、公共紧急事件、社会行动等。C项违背了对服务对象的保密责任;E项违背了对服务对象的义务;D项违背了对全社会的伦理责任。故选AB。

第9题:

多选题
明清时期晋商的主要商业形式包括(  )。
A

驼帮

B

船帮

C

票号

D

盐帮

E

马帮


正确答案: C,A
解析:
A项,驼帮是晋商中以骆驼运输为主从事贸易活动的重要商帮之一,主要经营产品为茶叶;B项,船帮出现在清代中叶,随着商品经济的发展,货币流通量猛增,云南一地产的滇铜远远满足不了铸币需求,在这种情况下,山西商人组织船帮对日贸易采办洋铜;C项,票号又叫票庄或汇兑庄,是一种专门经营汇兑业务的金融机构,是山西商人资本中最著名的货币经营资本形式。

第10题:

单选题
在商业民俗中,最古老最原始的交换方式,是()
A

行商

B

集市

C

坐商

D

马帮


正确答案: A
解析: 暂无解析