中国舞蹈通史
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相似问题和答案
第1题：
请论述法律推理与一般推理相比较，突出的特征有哪些。
答案：
解析：
法律推理是指以法律和事实两个已知的判断为前提，运用科学的方法和规则，为法律适用提供正当理由的一种逻辑思维活动。法律推理的应用范围特别广泛，立法、执法、司法、法律监督乃至公民的法律意识中都有法律推理的活动。尤其是在法律适用过程中，法律推理占有显著的地位。法律推理与一般的推理相比，其特征主要表现在：第一，法律推理是法律运用中的一种思维活动。它不仅需要对抽象的法律规范进行理解和选择，而且还需要将这种抽象的法律规范应用于具体案件中，因此，它可能是一系列复杂的法律推理和论证活动的综合。第二，法律推理以法律与事实为两个已知的判断作为推理的前提。在法律规范所作出的规定和已判明的法律事实之间建立合理的联系，以此为前提，推理论证出适用结果，也就是“以事实为依据，以法律为准绳”。法律推理要受到现行法律的约束，现行法律是法律推理的前提和制约法律推理的条件。在缺乏明确的法律规定的情况下，有时法律原则、政策、法理等也会成为法律推理的前提。第三，法律推理运用多种科学的方法和规则进行。其中除了最基本的逻辑推理方法外，还需要应用一些非逻辑的分析和论证，比如价值分析判断等。第四，法律推理的目的是为法律提供正当理由。法律推理的结果与法律适用的理由相关，法律推理为适用结论提供正当理由，故推理过程实际上常带有说明理由的成分。第五，法律推理的结果往往涉及当事人的利害关系。在许多情况下，法律推理的结论事关当事人是否拥有权利、是否应承担义务，是否应负法律责任等，而这些问题直接关系到当事人的利益。
第2题：
举例论述悲剧审美形态的特征。
悲剧作为审美形态，所体现的主要特征有：
（1）悲剧通过对人生存在的否定性体验，从而展现对人生存在价值的肯定。悲剧的审美价值一般是表现为审美存在中的主客体的冲突、斗争的过程，这样其实就是人生存在的否定性体验。
（2）悲剧的审美冲突体现的是人与自然、社会及自身存在的冲突和超越。纵观历史发展中的各类悲剧艺术形式，其实都蕴含了各个社会历史阶段的人的存在实践的悲剧冲突。
（3）悲剧的情感体验是一种人生实践存在的深层体验。悲剧审美体验不仅停留在怜悯、恐惧等个体情感的范畴之中，而是对基于存在的对人的命运的思考和感悟。
略
第3题：
分析并论述实用性文体、析理性文体、审美性文体的基本特征。
参考答案(1)实用性文体的基本特征:
其写作内容是写作者依据已有知识对客观事实的一种确认;
其写作目的在于以告知的方式交流信息，如报告、解说。
(2)析理性文体的基本特征:
其写作内容是写作者依据已有理论对客观事实的一种推论。
其结构方式直接体现了理性思维的逻辑特征。
(3)审美性文体的基本特征:
文学具有作为艺术的审美心理特征:超功利性、(感性)形象性、情感性;
文学具有作为语言艺术的审美表现特征:塑造艺术形象的间接性、反映社会生活的灵活
性、揭示心灵世界的具体性。
其写作内容是写作者依据已有知识对客观事实的一种确认;
其写作目的在于以告知的方式交流信息，如报告、解说。
(2)析理性文体的基本特征:
其写作内容是写作者依据已有理论对客观事实的一种推论。
其结构方式直接体现了理性思维的逻辑特征。
(3)审美性文体的基本特征:
文学具有作为艺术的审美心理特征:超功利性、(感性)形象性、情感性;
文学具有作为语言艺术的审美表现特征:塑造艺术形象的间接性、反映社会生活的灵活
性、揭示心灵世界的具体性。
第4题：
民俗的基本特征有哪些？分别论述。
正确答案: 一，社会性。是指民俗是人们在共同的社会生活中所形成的和约定的风俗习惯。这种风俗习惯，既有地域性，又具有民族性。所以民俗的社会性，也是指其群体性。
二，集体性。首先是民俗事象的产生，是集体创造的结果。或者是由个人创造，经集体的响应、丰富发展而来。其次集体性是指民俗的传承依靠集体的行为来完成，集体的创造和传承，是民俗在流传上的突出特点。
三，类型性。又叫模式性。是指民俗事象在其表现形式上的特点，也是民俗事象中带支配力的主流部分。它为社会的成员所共同遵守，并且成为约束其行为的标准。
四，传承性。民俗是一种历史持久的，由社会所传递的文化形式，是一种以传统的方式出现且大规模的时空文化的连续体，因而具有传承性。民俗的传承性主要表现在传承过程内容和形式上的连续性和稳定性，也体现了某一民俗的历史发展，即纵向的延续。
五，播布性。民俗具有空间地域上传播的特点，体现了民俗的横向传播。有两种方式：
一是非常时期的民俗传播，如战争、灾荒、瘟疫流行等原因，迫使一个民族的人群发生大规模的迁徙，由一个地方迁入另一个地方；
二是和平坏境中进行的传播，这时民俗文化的交流通常采用采借的方式进行，造成某一民俗文化向不同的地区和民族扩散。民俗横向传播，由可能形成一定的民俗文化圈。
六，变异性。民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中，由于受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而产生的内容和形式上的变化，这种变化从民俗产生的时候就已经存在了。民俗变异是普遍现象。
七，历史性。又叫时代性，民俗发展在时间方面所表现出来的特征。
八，地方性。又叫地理特征或乡土特征。指民俗发展在空间上（地域上）的特征。各地民俗存在一些差异，故而形成了民俗的地方性。
第5题：
色彩有哪些基本特征？为什么说色彩是构成和获取形式美的重要因素？请举例论述之。
正确答案: 色彩的基本特征主要有三点：表情性，指色彩具有表达一定情感的特性；
象征性指色彩具有一种观念蕴涵特性；
审美意味的复杂性，指色彩具有审美意味的多样性和不确定性。
①人类在长期的符号实践中，凭借色彩经验去认识和改造世界，并赋予色彩以一定的观念意义和情感意味，逐渐将其规范化为独立的审美对象，成为能够引起人的审美体验的情感符号。如，红色使人联想到朝日、火焰，因而成为光明、温暖的象征；绿色则使人联想到广袤的田野，欣欣向荣的植物，因而是和平、青春、繁荣的象征。在我国古代，色彩被用来象征方位，东蓝、南红、西白、北黑、中央黄色，是象征某种“礼制”观念的五方正色。
②色彩美因其丰富性和直观性而成为人们最易感受又无需其他条件限制的一种美。例如：色彩具有冷暧、轻重之分，红橙最暧，给人以兴奋感；蓝绿最冷，让人感到抑郁。浅色如白、绿，给人以轻盈感，深色如黑、灰使人感到沉重。所以，马克思说：“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。
第6题：
“一顺边”的审美特征贯穿于藏族民间舞蹈的基本动态之中。( )
答案：对
解析：
第7题：
论述审美想像的特征。
（1）审美想像是在记忆表象的基础上，经过有目的的组织和改造，创造新的艺术形象或情境的过程。
（2）审美想像是艺术家从事创造活动以及获得审美经验的过程中最重要的因素之一。
（3）想像又分为再造性想像（知觉想像）和创造性想像，艺术家的创造活动主要依靠创造性想像。
（4）结合具体的作品，分析想像的特征有：第一，审美想像离不开表象记忆；第二，审美想像是积极的、能动的和创造性的；第三，审美想像要符合生活的逻辑和情感的逻辑。
略
第8题：
试论述审美活动的意义有哪些?
参考答案：审美从狭义上来说，就是一种接受者对于美的对象或对象的美的接受活动，也就是一种接受者对于美的对象或对象的美的体验、品藻和鉴赏活动。审美活动的意义在于:(1)美作为一个展示的过程，只有在接受者的具体接受实践中才能体现出来。(2)审美活动为美创造审美主体。(3)审美活动也影响美的创造。(4)审美具有人道主义功能。
第9题：
唐代舞蹈有很高的成就，其中在舞台美术及化妆方面取得了哪些成就？
正确答案: 唐代舞蹈的艺术水平之高，反应在表演、创作、编导、舞蹈美术、记录舞蹈的“舞谱”、舞图的产生等方面。化妆方面所取得的成就，透过某些演员的相当高明的化妆美容技术体现出来。如教坊艺人庞三娘，实际并非年轻貌美，一经化妆之后，竟美丽非凡，判若两人，因而人称：“卖假脸贼”。从有关记载看：隋、唐、五代，某些舞蹈的表演场地设有一些特制的装置，也可以称作“布景”。如隋代薛道衡作《和许给事善心戏场转韵诗》，描写那些生动活泼的拟兽舞是在有布景装置的场地表演的：“忽睹罗浮去，俄看郁昌至。峰岭既崔嵬，丛林亦青翠。麋鹿下腾倚，猴猿或蹲伎。”唐代许多舞蹈都是在地毯上表演的，舞筵成了舞蹈表演的小舞台，有些大型舞蹈则在“地衣”上表演，如花蕊夫人《宫词》有“蜀锦地衣呈舞队”句；由数百人表演的《叹百年舞》，地上铺了几百匹粗绸。上面还画有鱼龙花纹；《屈柘枝》的布景更为巧妙，两朵巨大的莲蕾，安放在表演场地，花瓣徐徐张开，露出两个女孩，她们从盛开的莲花中出来，随乐起舞。史籍中，关于舞蹈布景装置的记载的确很少，但仅从这一鳞半爪的史料中，已能窥见唐代的艺人们已努力运用服装、化妆、布景装置等手段烘托舞蹈气氛，加强舞蹈的美感及感染力。
第10题：
审美活动有哪些基本特征？
正确答案:在美学中，“美”通常在两类三种意义上被使用：即美的现象（审美主体与审美客体）与的本质。
美的现象具体体现在审美客体（美的对象）与审美主体（美感）两个方面。第一，美＝美的对象，即审美对象，审美客体，可以是人，也可以是物。第二，美＝美感，即审美愉悦，针对审美主体而言，审美主体只能是人（在生活中）或人格化的物（在艺术作品中）。美和美感都属于美的现象层次，是一物两体：美是美感的物态化形式，美感是美的心灵化内容。作对象观，我们把它称之为美；作主体观，我们把它称之为美感。没有离开美的美感，也没有离开美感的美。在观念上，我们可以把两者明确地区分开来，在实际上，二者则是心物共鸣体的一体两面。
美的对象和美感都只是可为人的感官所直觉把握的现象，美的本质则是经过人的心灵所理性把握的存在于所有审美现象中的美的本质。关于美的本质，不同的人有不同的理解。