藏族文学史
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相似问题和答案
第1题：
幼儿在音乐伴奏或歌曲伴唱下，按一定规则和音乐的要求进行的游戏是()。
A、体育游戏
B、结构游戏
C、表演游戏
D、音乐游戏
参考答案：D
第2题：
下列对汉代演唱艺术形式说法不正确的是（）。
- A、但歌是汉代出现的一种多人演唱形式，表演方式为一人唱三人和，无乐器伴奏
- B、徙歌是一种古老而简便的歌唱形式，不需要任何乐器伴奏
- C、大曲又称“相和大曲”，它是一种集歌唱、舞蹈、乐器伴奏于一体的大型歌曲演唱艺术形式
- D、将民间歌谣配上乐器伴奏，从而使徙歌发展成为一种艺术歌曲——说唱歌
正确答案:D
第3题：
越剧的主要伴奏乐器是;京剧的主要伴奏乐器是;豫剧的主要伴奏乐器是;昆剧的主要伴奏乐器是;苏州评弹的主要伴奏乐器是、;京韵大鼓的主要伴奏乐器是（ ）。
正确答案：二胡京胡板胡笛子琵琶三弦四胡三弦
第4题：
京剧伴奏中，使用二胡这种乐器，是由哪三位艺术家、在什么剧目中首先使用的？
正确答案:梅兰芳、徐兰沅、王少卿。《西施》。
第5题：
康巴藏戏表演特点
正确答案: 吸收了当地的民间舞蹈锅庄、巴塘弦子、甘孜踢踏舞等元素。唱腔运用了当地的山歌、酒歌、民歌等的调式。伴奏的乐器有笛子、法号、海螺、云锣、鼓等打击乐和管乐相结合的乐队。演出形式仍采用广场表演形式，而表演程序有比较大的变化。如：巴塘藏戏表演的《扎西雪巴》与西藏藏戏表演的《扎西雪巴》有很大的不同，开场有头戴白羊皮面具的六个扎西雪巴（而不是七个或五个温巴或称阿若娃）舞蹈，然后是格梗（戏师）的独舞，接着由甲鲁二人、众多的扮演拉姆（仙女）和王子的人出场（而不是只有拉姆七个或五个），因他们的身份除神仙外，还代表凡人，如农家女、牧民、汉民等，总之各行各业的人物都有，用以说明人间胜于仙境。再接着有一段戏师与仙女中的凡人赤登央宗问答说唱的表演，最后仍然是六个扎西雪巴集体围圈而舞，舞成一个横排后退场。而甘孜藏戏团的开场戏则有“三部曲”：一是“甲羌”（汉舞）：（１）点花炮表演，还夹有汉语，（２）寿星舞，表演安定欢乐、打虎除恶、撒种祝福，（３）十二名少年表演踢踏舞；二是扎西雪巴，与巴塘藏戏大致相同；三是温巴，由六人表演（而不是七人或五人），头戴蓝面具。甘孜藏戏团演出的《顿月顿珠》，在主人公屡经磨难、兄弟俩终于相逢、并与家人团圆时，就插人了甘孜当地的大型民间歌舞“酒歌”。在正戏最后一场，加入了锅庄、踢踏、弦子等民间歌舞，还有爬高竿等杂耍和雄壮的牦牛舞、灵活翻滚的雪狮舞等表演。
第6题：
在音乐伴奏或歌曲伴唱下所进行的游戏是:()。
A、角色游戏
B、表演游戏
C、结构游戏
D、音乐游戏
正确答案:D
第7题：
《文成公主》是藏戏八大剧目之一。
正确答案:正确
第8题：
无伴奏合唱是只用人声演唱而不用乐器伴奏的音乐表演方式。()
此题为判断题(对，错)。
正确答案：√
第9题：
简述青海藏戏的主要艺术特点并说出传统八大藏戏的剧目。
正确答案: 藏戏是我国少数民族戏曲中历史悠久、流传较广的一个戏曲剧种，是中华民族的优秀传统文化遗产。如果从西藏僧人汤东杰布（1385——1464）将藏族民间说唱、歌舞溶入戴着面具以哑剧形式表现简单故事情节的娱神舞，而初步形成有唱、有表演的戏剧雏形算起，约有近六百多年的历史。
青海藏戏属于安多藏戏，早在18世纪中叶，青海黄南藏族自治州同仁县隆务寺僧人去西藏学习，受到西藏藏戏的熏陶，引进到安多地区，在寺院学演藏戏，并融入了安多地区藏族音乐、舞蹈和说唱曲艺等艺术营养，且以安多方言演出，成为有别于西藏藏戏的安多藏戏。青海藏戏有黄南藏戏、果洛藏戏和华热藏戏等流派。
藏戏传统剧目除了失传的不计，目前已知的尚有十多种，其中传统的藏戏以《诺桑王传》、《文成公主》、《智美更登》、《卓娃桑姆》、《朗萨姑娘》、《白玛文巴》、《苏吉尼玛》、《顿珠顿月》最为著称而被誉为“八大藏戏”。除了《文成公主》是历史故事外，《诺桑王传》、《智美更登》是佛经故事，流传得比较早。这些剧目都以一种说唱形式的底本流传。
第10题：
藏戏的剧目有哪些？表演藏戏是伴奏的乐器是什么？
正确答案: 1.《文成公主》（汉妃尼妃）
2.《囊萨雯波》（囊萨姑娘）
3.《诺桑王子》
4.《赤美滚登》
5.《卓娃桑姆》
6.《苏吉尼玛》
7.《顿月顿珠》
8.《白玛文巴》
9.《云乘王子》
10.《日琼巴》
11.《德巴登巴》
12.《索白旺曲》
13.《敬巴钦布》
乐器：鼓、鑔、钹