文学理论
“不著一字，尽得风流”，出自（）。A、司空图《二十四诗品》B、钟嵘《诗品》C、王国维《人间词话》D、刘熙载《艺概》
题目
“不著一字，尽得风流”，出自（）。
- A、司空图《二十四诗品》
- B、钟嵘《诗品》
- C、王国维《人间词话》
- D、刘熙载《艺概》
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相似问题和答案
第1题：
“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于（ ）
A.《沧浪诗话》
B.《诗品》
C.《人间词话》
D.《艺概》
B.《诗品》
C.《人间词话》
D.《艺概》
答案：C
解析：
点拨：本题考查了意境的相关内容。应试解难：国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”，并认为：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’．有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’、‘寒波淡淡起，白鸟悠悠下’，无我之境。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
第2题：
《艺概》的作者是（）。
A龚自珍
B梁启超
C刘熙载
D王国维
C
略
第3题：
"(文章的)字能与篇章映照,始为文中藏眼”出自( )的《艺概》。
A、王国维
B、谢榛
C、沈德潜
D、刘熙载
答案：D
第4题：
“太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转已东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自（）。
- A、王国维的《人间词话》
- B、刘熙载的《艺概·词曲概》
- C、张炎的《词源》
- D、李清照的《论词》
正确答案:B
第5题：
提出了“不著一字，尽得风流”的卓越的文学见解的作家是（）。
- A、司马迁
- B、王维
- C、司空图
- D、王国维
正确答案:C
第6题：
“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏”出自（ ）
A.刘勰的《文心雕龙·物色》
B.司空图的《二十四诗品》
C.钟嵘的《诗品序》
D.姚鼐的《古文辞类纂》
B.司空图的《二十四诗品》
C.钟嵘的《诗品序》
D.姚鼐的《古文辞类纂》
答案：C
解析：
第7题：
对意境有过论述的有（）。
- A、司空图的《二十四诗品》
- B、刘勰的《文心雕龙》
- C、王国维的《人间词话》
- D、许慎的《说文解字》
正确答案:B,C,D
第8题：
对意境有过论述的有()。
A、司空图的《二十四诗品》
B、刘勰的《文心雕龙》
C、陆机的《文赋》
D、许慎的《说文解字》
E、王国维的《人间词话》
参考答案：ADE
第9题：
太白《忆秦娥》，声情悲壮，晚唐、五代，惟趋婉丽，至东坡始能复古。后世论词者，或转一东坡为变调，不知晚唐、五代乃变调也。这段词论出自（）
- A、梁启超《饮冰室诗话》
- B、王国维《人间词话》
- C、陈延焯《白雨斋词话》
- D、刘熙载《艺概》
正确答案:D
第10题：
被章学诚称为“百代诗话之祖”的是（）
- A、钟嵘的《诗品》
- B、欧阳修《六一诗话》
- C、杜甫《戏为六绝句》
- D、司空图《二十四诗品》
正确答案:A