中西文化对比
（）在其著作《中国书札》中称景教碑为“敬虔”的骗术A、伏尔泰B、鲁德昭C、金尼阁D、雨果
题目
（）在其著作《中国书札》中称景教碑为“敬虔”的骗术
- A、伏尔泰
- B、鲁德昭
- C、金尼阁
- D、雨果
参考答案和解析
正确答案:A
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相似问题和答案
第1题：
大秦景教流行中国碑位于()。
A 大慈恩寺
B 大兴善寺
C 大唐芙蓉园
D 碑林
标准答案:D
第2题：
在中国古代典籍中，古波斯宗教领袖琐罗亚斯德创立的宗教被称为（ ）。
A.祆教
B.摩尼教
C.景教
D. —赐乐业教
B.摩尼教
C.景教
D. —赐乐业教
答案：A
解析：
试題分析
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗及中亚等地）的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教。明教，又称作牟尼教或摩尼教，是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教，为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。一种将基督教与琐罗亚斯德教教义混合而成的哲学体系。景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚,被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。一赐乐业教是中国古代聚居开封的犹太人对其信奉宗教的称谓。由以上可见，正确选项为A。
琐罗亚斯德教是流行于古代波斯（今伊朗及中亚等地）的宗教，中国史称祆教、火祆教、拜火教。琐罗亚斯德教是古代波斯帝国的国教。明教，又称作牟尼教或摩尼教，是一个源自古代波斯宗教祆教的宗教，为公元3世纪中叶波斯人摩尼所创立。一种将基督教与琐罗亚斯德教教义混合而成的哲学体系。景教，即唐朝时期传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会，起源于今日叙利亚,被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究的一个活跃领域。唐朝时曾在长安兴盛一时，并在全国建有“十字寺”，但多由非汉族民众所信奉。一赐乐业教是中国古代聚居开封的犹太人对其信奉宗教的称谓。由以上可见，正确选项为A。
第3题：
法国作家()写过一本有关中国的历史剧《中国的孤儿》。
A、卢梭
B、莫里哀
C、雨果
D、伏尔泰
参考答案：D
第4题：
敬虔派
正确答案:敬虔派运动的主要特征，就是将个人经验视为基督教信仰的基本需求，认为信仰者的经验可以带来真正的神学洞见。其代表人物甚至主张《圣经》意义要与读者的“灵恩体验”相结合，以便用其中的“启示教义”克服纯粹的文本阅读。它对“个人经验”的强调确实是与启蒙话语相应和，它在“理解”、“诠释”之外添加的“应用”，则被认为是要解决“文本”与“读者”之间的紧张关系。
第5题：
对于景教的有关理解，正确的是（）
- A、景教碑下方和左右侧面不是汉文，而是是叙利亚文
- B、碑文内容正文部分讲景教的基本信仰和基督教的教义
- C、景教碑由一个叫景净的写碑文，一个叫吕秀岩的中国人刻碑
- D、叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
正确答案:A,C,D
第6题：
今陕西省博物馆保存的“大秦景教流行中国碑”记载了唐代景教流行的情况。（ ）
正确答案：√
略
略
第7题：
《大秦景教流行中国碑》出现在我国哪一朝代？（）
- A、唐朝
- B、宋朝
- C、元朝
- D、明朝
正确答案:A
第8题：
《复活》的作者:()
A雨果
B托尔斯泰
C伏尔泰
D泰戈尔
参考答案：B
第9题：
在酒宴中，体现中国传统酒德的敬酒方式是（）
- A、文敬
- B、武敬
- C、回敬
- D、互敬
正确答案:A
第10题：
敬虔
正确答案: eusebeia尊敬与虔诚，敬虔就是虔诚，原文是一个字。