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“交友需胜己，似己不如无”出自韩非子。

题目

“交友需胜己，似己不如无”出自韩非子。

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相似问题和答案

第1题：

肺病日久出现心病的传变关系属于

A、制己所胜

B、侮所不胜

C、己所不胜侮而乘之

D、己所胜轻而侮之

E、以上都不是


参考答案：B

第2题：

金气不足，反为木气所衰，属于

A:己所不胜，侮而乘之
B:己之所胜，轻而侮之
C:制己所胜
D:侮所不胜
E:以上都不是

答案：B
解析：
五行相克次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。五行相侮是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制，又称“反克”，导致相侮的原因有“太过”和“不及”两种情况，如金克木，太过者“金亢侮火”，不及者“金虚木侮”。所以金气不足，反为木气所衰。“气有余，则制己所胜而侮不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之。”

第3题：

金气不足，反为木气所衰，属于( )

A．己所不胜，侮而成之

B．己之所胜，轻而侮之

C．制己所胜

D．侮所不胜

E．以上都不是


正确答案：B
五行相克次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“克我”者为“所不胜”，“我克”者为“所胜”。五行相侮是指五行中的一行对其所不胜之行的反向制约和克制，又称“反克”，导致相侮的原因有“太过”和“不及”两种情况，如金克木，太过者“金亢侮火”，不及者“金虚木侮”。所以金气不足，反为木气所衰。

第4题：

“己欲立而立人，己欲达而达人。”出自《论语·雍也》


正确答案:正确

第5题：

五行“相乘”，主要是指（　　）
A.其不及则己所不胜侮而乘之
B.气有余则侮所不胜
C.气有余则制己所胜
D.其不及则己所胜轻而侮之


答案：A,C
解析：
出自《素问．五运行大论》：“气有余则制己所胜”是对所胜之行的过度克制，属相乘的变化。，“气有余则侮所不胜”是对所不胜之行的反向克制，属相侮的变化。“其不及则己所不胜侮而乘之”是受所不胜之行的过度克制，属相乘的变化。“其不及则已所胜轻而侮之”是受所胜之行的反向克制，属相侮的变化。

第6题：

金气不足，反为木气所衰，属于

A．己所不胜，侮而乘之

B．己之所胜，轻而侮之

C．制己所胜

D．侮所不胜

E．以上都不是


正确答案：B

第7题：

下列各项中，属于五行相侮的是

A.其气不足，则制己所不胜
B.其气有余，则制己所胜
C.其气不足，则制己所胜
D.气有余，则侮所不胜

答案：D
解析：
[考点与精解]本题主要考查五行相侮的内容。五行相侮，是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制,又称“反克”。导致五行相侮的原因，主要有“太过”和“不及”两种情况。太过所致的相侮，是指五行中某一行过于强盛，使原来克制它的一行不仅不能克制它。反而受到它的反向制约;不及导致的相侮，是指五行中某一行过于虚弱，不仅不能制约其所胜的一行，反而受到其所胜行的反克。《素问*五行应象大论》说“气有余，则制己所胜而侮所不胜，其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”。故本题正确答案为D

第8题：

五行中的某一行之气有余，则（ ）。

A．制己所胜而侮所不胜

B．己所不胜侮而乘之

C．己所胜轻而侮之

D．侮所胜乘所不胜

E．乘其所不胜侮其所胜


正确答案：A
《素问·五运行大论》：气有余，则制己其所胜而侮所不胜；其不及，己所不胜悔而乘之，己所胜轻而侮之。

第9题：

2001 -121.五行“相乘”，主要是指
A.其不及则己所不胜侮而乘之 B.气有余则侮所不胜
C.气有余则制己所胜 D.其不及则己所胜轻而侮之


答案：A,C
解析：
。本题旨在考查对五行相乘的理解。《素问?五运行大论》说：“气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜，侮而乘之，己所胜，轻而侮之”。相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，而形成五行间的生克制化异常。太过导致的相乘，是指五行中的某一行过于亢盛，对其所胜一行进行超过正常限度的克制，引起其所胜一行的虚弱，从而导致五行之间的协调关系失常。不及所致的相乘，是指五行中某一行过于虚弱，难以抵御其所不胜一行正常限度的克制，使其本身更显虚弱。

第10题：

“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜，不可胜在己，可胜在敌，故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜，故曰，胜可知，而不可为”表明了（）在刚柔方面的观点。

  • A、老子
  • B、韩非子
  • C、孙子
  • D、荀子

正确答案:C

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