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问答题简述汉代诏书的形成途径?

题目
问答题
简述汉代诏书的形成途径?
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相似问题和答案

第1题:

简述印象的形成途径。
1、以产品为对象的印象的途径。
2、以实力为对象的印象形成的途径。
3、以人员为对象的印象形成的途径。

第2题:

汉代皇帝的诏书一般都是由御前文官起草。


正确答案:错误

第3题:

简述教师威信的形成与建立途径。


正确答案:

第4题:

《鲁相平奉诏选补孔和为孔庙百石卒史状》一文在反映汉代诏书形成途径和用语格式上有何特色?


正确答案: 《鲁相平奉诏选补孔和为孔庙百石卒史状》中的《汉元嘉三年三月壬寅诏书》,在反映汉代诏书形成途径和用语格式上有如下特点:
(1)据汉末蔡邕《独断》一书记载,汉代诏书形成途径及用语格式有三类:一是皇帝主动下诏,其格式为:首称由“告”字后跟承诏官的衔、名组成,中间述诏书正文,末尾多用“如故事”字样收笔。二是奏下诏书。即:臣下的奏请,由尚书令奏对,皇帝如批准,答“可”字,然后由尚书令在“可”字前加书“制日”字样,表示其后的“可”字为皇帝批准之语,若将之下于某官,也称诏书。三是奏拟诏书,即臣下的奏请,尚书令奏对后,皇帝未画“可”字,由尚书令批“已奏”二字,并据奏对时皇帝所授精神起草诏书。首称格式为:写奏对并负责草诏官之衔名,接写“下所当至”语式。再接写所草诏书正文,结末书“如诏书”字样。本文诏书从形成途径上属第二类“奏下诏书”,从用语格式上说,与蔡邕所述二、三两类基本吻合,只是奏对者不是尚书令,而是司徒、司空。
(2)详于奏对经过,疏于对实际下发诏书内容的核准。这反映了汉代诏书形成途径的又一特色。以本文中诏书为例,前半部分为奏对之文,其首称、末称格式,除将“昧死”字样改为“稽首”外,均与西汉奏文格式相吻合,其正文反映了奏对的过程;后半部分为奏对人起草的复文,显然未再履行由皇帝批准的手续。这就容易出现后半部分内容可能会溢出奏对精神之外的漏洞,给权臣上、下其手,开了方便之门。

第5题:

汉代诏书的形成途径?


正确答案: ①皇帝主动下诏。
②奏下诏书。
③奏拟诏书。

第6题:

简述汉代经学对汉代文论的影响。
汉代经学的权威地位而使宗经成为西汉中期以来人们的基本思想准则,文论亦深受其影响。主要表现在,其一,经学促进了文论的发展。汉代很多经学家在论述自己的政治学术观点时,也涉及到对文学问题的论述或与文论问题相关。其二,经学的繁荣,对儒家经书阐释的加强,也带动了对文学阐释的发展和文论的发展。

第7题:

简述诏书的改革。


正确答案: ①作为皇帝指挥庶政的主流文种从秦到明使用频繁。
②唐武则天因其名为“瞾”与诏同音,故回避诏而多用“制”“敕”“册”。
③在封建社会中,属于君命文种的公文都可以笼统的称其为“诏命”。

第8题:

简述汉代诏书的形成途径?
①皇帝主动下诏
②奏下诏书
③奏拟诏书

第9题:

简述诏书的使用范围及特定类型。


正确答案: A、一般用途:皇帝指挥庶政:例子:宣布政令,政纲,册立皇后,太子;下诏征讨等。
B、特定用途:往往冠以专名。如“恩诏”:皇帝颁降恩惠;“求贤诏”:征求人才;“罪己诏”:皇帝自责自悔;“遗诏”:嘱咐后事;哀诏,即位诏,亲政诏。

第10题:

简述动作技能形成的阶段,以及形成的途径。


正确答案: (1)动作技能的学习过程分为三个阶段:认知阶段、联系形成阶段、自动化阶段。
(2)动作技能形成的途径:
A.言语指导和示范
A.言语指导
言语指导是指导者在动作技能之初,以言语描述或提示的方式向学生提供的有关动作技能本身的重要信息。
B.示范
示范是将技能演示出来,以便学生能够直接观察到动作的成分,接下来,学生会在最初的练习中模仿动作。当然,也可以使用熟练操作者的录像或照片。实验表明有示范比无示范效果好。
B.练习
A.集中练习和分散练习
集中练习是指训练时间长而休息时间很短的练习,训练时间从几分钟到几小时不等,可能是练习一些小动作,也可能练习几百个小动作。分散练习是指休息时间长于训练时间的练习。
B.区组练习和随机练习
区组练习在动作技能的习得阶段有积极作用,但在保持和迁移阶段则不如随机练习,即随机练习对动作技能的学习要比区组练习产生更持久的影响。这一现象称为“情境干扰效应”。
C.整体练习与部分练习
整体练习即整体整体任务方式,是每次训练都让学习者操作任务从开始到结束的所有成分。部分练习方式是将任务分解成各个部分并分别讲授。
D.身体练习和心理练习
身体练习是身体实际进行活动的练习。心理练习是对动作任务的表征性预演,指仅在头脑内反复思考动作技能的过程的练习形式。
C.反馈
在运动之中或者运动之后会得到的运动产生的信息,如感觉到的、听到的、看到的及运动在环境中产生的结果,这种信息通常叫做运动产生的反馈,简称反馈。