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单选题荀子提出："礼者，法之大分，类之纲纪也。"关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项？（）A 这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊B 这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法C 荀子认为法律必须以道德为基础D 这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
题目
这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
荀子认为法律必须以道德为基础
这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
相似问题和答案
第1题：
中国法律史中的比附类推原则，源于荀子的哪一种理论？（）
A.“徒法不足以自行”
B.“隆礼重法则国有常”
C.“礼者法之大分类之纲纪也”
D.“有法者以法行，无法者以类举”
第2题：
苟子提出：“礼者，法之大分，类之纲纪也。”关于这句话，下列说法不正确的是哪一选项?（ ）
A．这句话反映出中国古代道德与法律界限的模糊
B．这句话反映出中国封建社会礼的地位要高于法
C．苟子认为法律必须以道德为基础
D．这句话反映出以法为主、以德为辅的思想
第3题：
A、孟子
B、荀子
C、孔子
D、庄子
第4题：
“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”这句话出自荀子32篇中的哪一篇著作？
正确答案:“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广；君子不为小人之匈匈也，辍行。”出自荀子的《天论》篇。
第5题：
（）早就讲过：“礼者，敬人也”，可见敬人是礼仪的核心，也是待人接物的主旨之所在。
A荀子
B孔子
C孟子
D庄子
B
略
第6题：
A.荀子崇尚礼义但不排斥功利
B.认为好利恶害是君子小人之所同也
C.合于礼者为义
D.尧舜尚不能去掉人的利欲追求
E.以义胜利，以义制利
第7题：
苟子的义利观，下列说法正确的是()。
A、荀子崇尚礼义但不排斥功利
B、认为好利恶害是君子小人之所同也
C、合于礼者为义
D、尧舜尚不能去掉人的利欲追求
第8题：
“博学于文，约之以礼”的教学纲领的提出者是 （ ）
A、 孟子
B、 孔子
C、 荀子
D、 墨子
第9题：
提出“人性之恶，其善者伪也。”的观点的是（）
- A、李悝
- B、荀子
- C、商鞅
- D、吴起
正确答案:B
第10题：
“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”这句话出自荀子著作中的哪一篇？
正确答案:“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”出自荀子的《儒效》篇。