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问答题为什么说宗教民俗的关系十分密切?

题目
问答题
为什么说宗教民俗的关系十分密切?
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相似问题和答案

第1题:

为什么说民俗是一种生活方式?


参考答案:民俗是人类社会独特的社会文化现象,从生活的层面和角度上看,民俗是一种生活相。民俗是生活的方式和技艺,包括我们生活的方方面面。我们日常生活中很多细节都和民俗分不开。

第2题:

为什么说民俗是程式化的规矩?


正确答案: A形态动作的行为模式化。
B具有相对稳定的套路招式。
C具有一定质的规范性

第3题:

为什么说民俗不仅仅是“文化遗留物”?


正确答案:它还是非物质文化遗产,它是当地人所创造的精神财富,是当地文明的一部分。
托姆斯(Thoms)在他的民俗概念和民俗研究中吸收了海德·D格林(Herder-Grimm)的把民俗定义为民族遗留物的观点,但它也受到了“泰勒的科学”的进化观的影响。1871年爱德华•莫莱特•泰勒(EdwardMurnettTylor)在他的作品《原始文化》中声称文化是泛人类野蛮过去的结果,文化的发展可以由一些“遗留物”等风俗和思想的事实来证明,这些风俗和思想只有在它们产生的原始环境下才有意义,环境很大程度上与现代野蛮部落的条件是一致的。尽管泰勒相信人类心理的一致性和文明归功于野蛮祖先,对民俗学家来说,野蛮和文明却被认为是两个截然不同的阶段。野蛮和文明的区分被看作是遗传的和不可克服的,“农民和未受教育的”不能被归为文明的另一面。泰勒在过去只注意到“英国农民和非洲黑人之间的微小差异”。但对民俗学家来说,这不是随意的类比而是基本原理。
泰勒(Tylor)的进化论改变了过去话语的性质。第一、以前认为民俗作为遗留物是野蛮人类的远古过去,不仅仅是民族学定义的民俗的古昔时代。第二、民俗(即残存物)是文明发展中被遗忘而不是被珍惜或挽救的东西。最后,海德和格林兄弟对民族的最初定义和区分是由血统路线决定的,也就是,沿着民族之线,而英国的遗留物民族学家则沿着“等级”之线。一个农民作为个体出现;他的生活方式和心理状况是如此不同超乎人们的想象。民俗学家想要掌握游离于文化之外的这个阶层的心理状况,他们的知识是口头相传,他们的风俗是地域性的、丰富的,不是上面强加的。

第4题:

民俗宗教学研究的三大领域是()、民俗宗教论和民俗宗教史。

  • A、民俗宗教志
  • B、民俗宗教源
  • C、民俗宗教的演化
  • D、民俗和宗教

正确答案:A

第5题:

琼剧演出与民俗活动关系如何?()

  • A、无关
  • B、密切

正确答案:B

第6题:

为什么说宗教民俗的关系十分密切?
(1)宗教对民俗影响是显而易见的,宗教的礼仪、道德规范、禁忌、节日等都对民族的心理、行为规范、价值观念产生重大影响。
(2)民俗对宗教也有十分强大的影响力。任何一个民族接受一种宗教,都必然要使这种宗教融合进自己本民族的一些民俗特点,形成自己特有的信仰方式。
(3)宗教与民俗的关系十分密切,许多民俗直接来源于宗教,同时宗教中的许多礼仪戒律、伦理等也可以在民俗的基础上产生。宗教影响着一个民族民俗的发展,而不同民族的民俗也会影响宗教在该地区的传播和发展。

第7题:

为什么说民间语言是民俗的重要载体?


正确答案: 承载着大量的物质生活民俗,反映着民间组织,制度层面的习俗和一些民俗活动,记载着民众的经验,信仰,伦理等精神民俗。

第8题:

简述民俗和宗教关系。


参考答案:从现代宗教学角度说,民俗信仰是一种近似宗教信仰的准宗教现象,在某种意义上它也可被视为宗教信仰。但是,民俗信仰终归和严格意义上的又组织的宗教信仰不同,其社会作用,社会控制力约束也是不完全相同的。民俗属于自发的社会习惯形成的习俗,面非有意的人为制作。在时间上有较强的历史传承性,在空间上有较广泛的社会传播性,在形成上有一定地域性和历史的变异性,在内容上有实用性和功利性、丰富性和多种性,在作用上有狭隘性和保守性。两种的共同点:它们与原始宗教或自然宗教的文化血缘关系极密切,其中有些信仰直接来自原始自然崇拜或祖先崇拜。

第9题:

为什么说文字和语言关系密切,但二者又不能画等号?


正确答案:①文字是语言的书写符号系统,文字是在语言的基础上产生的,是记录语言的工具,而不是语言本身.
②文字至少包括三个不同的义项:1)书写或记录语言的符号,也说“字”或“字母”
2)语言的书面形式或书面语,如中文.英文等.
3)文章(多指形式方面).

第10题:

()是原始思维的产物。

  • A、古代宗教民俗阶段
  • B、近现代宗教民俗阶段
  • C、原始宗教
  • D、新兴宗教

正确答案:C