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单选题王充《论衡》认为:进上文书的动作称为奏,这里的“奏”,是指上书者()。A 对皇上B 对上级C 对长者D 对饱学之士

题目
单选题
王充《论衡》认为:进上文书的动作称为奏,这里的“奏”,是指上书者()。
A

对皇上

B

对上级

C

对长者

D

对饱学之士

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第1题:

王充认为教育的最高目标是培养鸿儒 于儒生、通人和文人的显著特征是( )

A.博览古今
B.讲授章句
C.兴论立说
D.上书奏记

答案:D
解析:
本题考查王充的教育目的观。王充的 培养目标:第一是“鸿儒”;第二是“文人”;第三 是“通人";第四是"儒生”。他认为死守章句, 只能培养“章句之生”,对社会没有用处;只有培 养博通古今、著书立说的“鸿儒”,才对社会有 益。这种培养创造性人才的主张是很有见地 的。

第2题:

唐代对犯有恶逆以上罪者实行几复奏( )

A.一复奏
B.三复奏
C.五复奏
D.不复奏

答案:A
解析:
唐代实行死刑复奏制度,限制死刑执行。贞观初年,唐太宗将京城死刑从三复奏改为五复奏,但对于恶逆以上犯罪,只需要一复奏即可实施死刑。

第3题:

汉代奏书种类有( )。

A、上书

B、章

C、奏

D、表

E、驳议


参考答案:BCDE

第4题:

“奏”是秦代始设的公文文种,后起的公文与奏一起,也总称为“奏”的有()。

A

B

C

D驳议

E


A,B,D

第5题:

什么是上书?试述上书的渊源及上书改为奏。
上书是由先秦“书”文种的上行用途演化为分支文种,再作为“奏”前身的残留状态在封建社会长期沿用的非正规上奏文种。
上书源于书,是我国最古老的文种之一,书没有固定的行移方向。战国时期,上于君主这一特定用途的书,逐渐成为分支文种,称为上书。
秦始皇26年实施文种规范化,改上书为奏。

第6题:

王充认为教育的最高目标是培养鸿儒,其有别于儒生、通人、文人的显著特征是

A.博览古今
B.讲授章句
C.兴论立说
D.上书奏记

答案:C
解析:
王充说:“能说一经者为儒生,博览古今者为通人,采掇传书以上书奏记者为文人,能精思著文连结篇章者为鸿儒。”他将人才分为五个级别,即文吏、儒生、通儒、文人、鸿儒,其中鸿儒是最高级别人才,鸿儒最明显的特征是能够“静思著文,连结篇章”“兴论立说”。

第7题:

试析奏文种确立后,上书以残留状态继续运用的原因。
奏文种确立之后,作为它前身的上书并没有就此退出政务实践,而是以残留状态有时被运用。
上书被沿用的原因是:
(1)“奏”有使用级别的限制,低层官吏越职言事,士子、平民有所陈诉,只好仍然用上书。
(2)“奏”请求皇帝裁断、接受的意念较为急切强烈,改用“上书”较为缓和。当大臣只提出建议供皇帝考虑时,就可以用“上书”。

第8题:

明清时期以个人名义上呈的文书是()

A.题本

B.奏折

C.奏状

D.奏本


参考答案:D

第9题:

王充《论衡》认为:进上文书的动作称为奏,这里的“奏”,是指上书者()。

A对皇上

B对上级

C对长者

D对饱学之士


A

第10题:

王充的主要著作是《论衡》;他自述他写作《论衡》的主旨是() (《佚文》篇)。东汉时期思想解放先驱,王充——《论衡》—()。“()”,“归实诚”“为世用”
疾虚妄;疾虚妄;疾虚妄