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相似问题和答案
第1题：
清人的《古今图书集成》是我国现存（）的一部书。
正确答案:最大
第2题：
隶书和八分书是怎么回事？东汉八分书的典型风格及代表作品有哪些？
正确答案: 何谓八分书，历来说法不一。从书法发展的角度来认识，八分书属隶书范畴，是隶体的一种。在时间上应是先隶而后分。胡小石先生说：“隶书既成，渐加波磔，以增华饰，则为八分。”可见八分书是在隶书方折平直笔势的基础上，随书写实践的衍进，去质而从文，化直笔为波磔俯仰，化古隶中篆势下垂的竖势波尾为横势左右波磔的分势，形成如翚斯飞的形式美感和“八角垂芒”的妙趣。“言八分者，切不可为后来《宣和书谱》所引蔡文姬‘八分篆，二分隶’之伪证所误。八分之八，在此不可读为八九之八，乃以八之相背，状书之势者。”（胡小石《书艺略论》）八分书在书写上强调分势，与隶书有不同的体势和韵味，艺术境界亦不同。
西汉八分书的风貌已在居延、武威等地出土的竹木简书中显露出来，东汉八分书继西汉的势头向前衍进，八分书的艺术境界和风格更鲜明突出，更丰富多彩。由于东汉官府记工役、叙祀典多立碑刻石，社会上盛行树碑立传，歌功颂德之风，“托金石之坚，广传后也”，因此碑碣云起，八分书借碑石得以留传。东汉八分书到桓帝、灵帝时达到极盛，法度严谨而又灿烂多姿。
细劲奇逸的风格以《礼器碑》为代表，此碑立于东汉桓帝永寿二年，现存山东曲阜孔庙内。碑字精妙峻逸，秀劲庄严的形质之中流出奇逸之趣，清王澍说此碑“瘦劲如铁，变化若龙”。笔法细劲而雄健，历来认为是继承春秋齐国青铜铭文的特色，实际上在西汉的简书中也多有类似的细劲书风。此碑历来受书家推崇，视为隶法极则。杨守敬《平碑记》说：“汉隶如《开通褒斜道》、《扬君石门颂》之类，以性情胜者也；《景君》、《鲁峻》、《封龙山》之类，以形质胜者也。兼之者惟推此碑。要而论之，寓奇险于平正，寓疏秀于严密，所以难也。”《韩仁铭》在结体和笔法上与《礼器碑》近似，但稍为疏朗，用笔遒劲朴实，不如《礼器碑》之变化奇异，书风稍有不同。典雅华美的风格以《西岳华山庙碑》为代表。此碑原石在明代地震时裂毁，后代重刻。历来推此碑为汉隶第一精品。碑字结体方整匀称，用笔法度端严，波磔分明，俯仰有致而骨气洞达，有“八角垂芒”之妙，华饰之美犹为突出，少古朴深藏之致。属于东汉后期隶书八分极盛时的代表作品。《夏承碑》与此碑风格近似，精工华美一致，而笔法较华山碑更为奇绝。
第3题：
郑板桥为“扬州八怪”之一，他的哪三个方面世称“三绝”？（）
- A、诗、书、画
- B、曲、书、画
正确答案:A
第4题：
因反对立武承嗣为太子而惨遭杀害的书法家是谁，其书艺如何？
正确答案:是欧阳通。欧阳通，字通师。父亲欧阳询是唐代最著名的书家之一，曾因创“欧体书”而称雄一时。父亲去世时，欧阳通年纪还很小，母亲徐氏教他欧体书。为激励他努力学习，徐氏常常给他钱叫他去买父亲的遗迹。这样一来，欧阳通便因为仰慕父亲的美名而锐意进取，数年之间，就书艺大成。因此被人们称之为“大小欧阳体。”欧阳通的书法在险峻劲拔方面稍越其父，但在含蓄浑穆上则略有逊色。他最著名的碑版为《道因法师碑》和《泉男生墓志》。《泉男生墓志》是他晚年炉火纯青之作。
第5题：
孙过庭在书艺和书论方面对中国书法有何贡献？
正确答案:孙过庭的草书，用笔圆熟自然，笔势遒劲奔放。结字取法魏晋，墨法精润。书法出于王羲之而又不被王羲之所束缚。宋代米芾《书史》说：“过庭草书《书谱》甚有右军法，作字落脚差近前而直，此乃过庭法，凡世称右军书有此等字，皆孙笔也。凡唐草得二王法无出其右。”米芾的话道出了孙过庭“不求法脱，不为法缚”的继承创新精神。他的作品有《千字文》、《北山移文》、《狮子赋》、《景福殿赋》、《蜀都赋》、《书谱》等，其中最重要的是《书谱》。一方面，《书谱》是不可多得的草书佳作，另一方面《书谱》又是持论精辟的书法理论专著。孙过庭资料中所讲的著作，极有可能指的就是《书谱》。该书实际并未完稿，现存《书谱》仅为其开首部分，尽管并非全貌，但已使后人享用不尽。《书谱》阐述了各种书体的功用和特点，总结评价了历代书家的书技，提出了赏析标准和学习方法。宋高宗称赞它说：“妙备草法，手不少置。”清王文治《论书绝句》云：“墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。细取孙公《书谱》读，方知渠是过来人。”对孙过庭以极高的评价。
第6题：
《学书迩言》的作者是谁？他的治学精神怎样？
正确答案:是杨守敬（公元一八三九——一九一五年）。杨守敬，字惺吾，号邻苏，湖北宜都人。金石、碑帖、训诂、目录等学科，是杨守敬的专长。他家中藏书数十万卷，经他考订、题跋而付印的古书、碑帖不可胜数。他广泛收集书法碑帖达五十年，含辛茹苦、兢兢业业，所藏碑帖当时堪称第一。一八七一年十月，他由京城赴高平，途经汲县，就叫车马先行寻旅舍，自己带了工具去拓《修太公庙碑》，该碑高五尺，面向西，当时风很干燥，纸又太厚，不能上墨，从傍晚直到半夜才拓了一纸，等他赶到旅店，同行者早已熟睡，而他却饿着肚子赏玩拓片，毫不以为苦。他的治学精神由此可见一斑。湖北巡抚端方，曾将所藏金石古董请他鉴赏题跋。他用自藏的金石拓片来对比考证，极其认真。也对四体书法都很精通，金石气息浓厚，古朴自然，纵横跌宕。摹写钟鼎文尤为绝妙。行书略带纵笔，意趣生动。他的书法在国内和日本都享有盛名。晚年移居上海，以卖字为生，求书者颇众，其中大半是日本人。他自日本回国后，不断有日本友人来中国找他研讨和学习书法。著名的书法著作《学书迩言》，就是他七十三岁那年在上海为日本学生水野元直写的讲义稿。该书言简意赅，客观地评述了历代碑帖的真伪优劣，也评价了中国和日本书法家的成就与得失，立论公允精当，受到学术界的重视。更重要的是，他认为要学好书法，除了历来所说的“天分，多见，多写”外，还必须要人品高，学识富。这个见解无疑是触及到了书法艺术的本质的。
第7题：
著名法帖《书陆机文赋》的作者是谁？其书艺如何？
正确答案:是陆柬之。陆柬之，今苏州人，是大书法家虞世南的外甥。陆自小随其舅父学书，后又学习二王和欧阳询，颇得出蓝之誉。当时与欧阳询、褚遂良齐名。他的书法，用笔精妙，并善用“振笔”之法。作品理法通达，趣味盎然，格调高古。宋朝朱长文在《续书断》中称赞他的书法“意古笔老，如乔松依壑，野鹤盘空”。人评其字为“一览无穷”、“三年乃得其味”。但是他的书法虽古朴、精绝，却仅仅是工于摹仿，缺乏独创精神，难于自成一体，故当时虽然名声与欧、褚并肩，最终不为后人所广传。其传世书迹除《书陆机文赋》外，还有《颐陀寺碑》、《急就章》、《龙华寺额》、《武立东山碑》、《兰若碑》、《兰亭诗》、《千文》、《临王羲之兰亭序》等。
第8题：
“八分书”的特征是什么？
正确答案: 增加了波磔俯仰，字形由长趋扁，体势展向左右两边。
第9题：
清人朱彝尊称谁的八分书为“古今第一”？他的学书经历和书艺如何？
正确答案: 郑簠（公元一六二二——一六九四年）。字汝器，号谷口，上元（今江苏南京市）人。明末莆田人宋珏流寓南京，因临摹东汉《夏承碑》而形成自己苍健斩然的隶书风格。郑簠被他的奇特书风所吸引，就模仿宋珏的隶书。持续学了二十年，字越写越糟，日益支离破碎，离开古隶法度愈来愈远。后来终于使他醒悟到学宋珏的隶书是舍本逐末的愚事，应该溯流追源，从习汉碑入手，才是一条正路。于是他就不辞艰辛，先后到泰山、华山、曲阜等处搜求碑版，山岩遗字、古壁残文从不放过。遇到苔鲜满布的，就亲手清苔剔藓，加以磨洗，直至锋铩毕出，然后又施墨摹拓。在家中，他又构筑灌木楼以珍藏历年所得，仅拓片就装满了四大橱。他临摹汉碑，经常夜以继日，不分冬夏，客人来了也不放下笔，三十年下来，东汉名碑如《乙瑛》、《郙阁》、《张迁》、《尹宙》、《衡方》等都被临摹殆遍，其中《曹全》、《史晨》两碑功力尤深。又与朱彝尊等人研讨书法，认识到朴而自古，拙而自奇，从汉碑中融会贯通可得古拙、真奇之妙。
郑簠在学汉碑过程中，逐步创造了自己的运笔方法。每当写字时，他总是正襟危坐，神情肃然，不肯轻易下笔。他说：“作字最不可轻易，笔管到手，如同拉千钧硬弓，稍微松弛一下，力就败了。”他临摹时既注意形体，还重视性情。郑簠晚年书风又有突变，他对汉碑的欹斜老丑、反正疏密，已游刃有余，了然于胸，并在隶书中参入草法，于古拙中兼有飘逸飞舞的韵味，终于超越了同时代的隶书名家，成为一代名手。他的隶书点画多变、结体新异夸张，用笔纵放，韵味淳古，被朱彝尊称为“古今第一”。书迹有《尔雅三章》、《唐诗七绝诗卷》、《王建春闺词》、《杨巨源酹于附马诗》等。此外，郑簠还兼精行草书，更能行医治病。
第10题：
首开“南北书派论”的书法家是谁？其书作和书论怎样？
正确答案:是阮元。他生于清高宗乾隆二十九年，卒于清仁宗嘉庆十六年（公元一七六四——一八四九年），享年八十六岁。他是清中晚期金石考古学的倡导者之一，也是“南北书派论”的首创者。阮元是江苏仪征人。字伯元，号芸台，晚号怡性老人、揅经老人。官至体仁阁大学士，卒谥文达。阮元学识渊博，著作颇有影响，在当时名望甚高。他在书论著作《南北书派论》中，首次提出了书法的南宗、北宗之说，亦即后来的帖学、碑学，详细分析了两派书法的源流、风格的异同，是中国地域文化说的拥护者。其《小沧浪笔谈》一书，对书法基础理论亦有独到的见解。阮元的书法，得力于碑学，他对《石门颂》，《天发神谶碑》等都很有研究，故其书郁盘磅礴，纵逸飞动，很有此二碑的神意。并常以这类字书擘窠大字，题写匾额，甚为世人所崇敬。