礼
敬
孝
儒
第1题:
在《大学》中,对治国之道提出一个基本原则,就是“民之所好好之,民之所恶恶之”,这是儒家很重要的政治原则。儒家是反对执政者有自己的好恶观的,强调的是尊重民众的好恶观,在儒家看来,这是执政者基本的修己之道。所以先秦诸子,期望的是执政者无为而治,
无为就是不能有自己的好恶,更不能把自己的好恶强加给民众。这也是儒家最为重要的治人之道,所谓治人,就是让人自治。
这段文字重在说明的是( )。
A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准
第2题:
人的爱心是从小开始培育的。对母亲的爱,对母亲的孝敬,对母亲的感恩,也当是从小开始。然而,我们刚好忽视了从小开始的培育。无论幼儿园、还是小学,我们少不了对孩子爱国家,爱集体等方面的教育,而不知什么原因独独缺少对母亲之爱的教育。我不知道,一个人连他的母亲都不懂得去爱,都不去爱,那么他怎么去爱其他的人,去爱其他。
根据文意,文中对划线句子理解最准确的是( )。
A. 我们应该把对母亲的爱的培养作为重要教育任务
B. 对国家、对集体的爱都应该以对母亲的爱为基础
C. 人的爱心包括很多方面,学校培养不能顾此失彼
D. 只有懂得如何爱母亲,才能真正去爱他人和他物。
只有D项是针对划线句子进行的理解,其他三项均偏离了划线句子的本意。
第3题:
儒家思想是以()作为教育的最终目的。
A.“修身”
B.“齐家”
C.“治国”
D.“成己之仁”
第4题:
儒家认为爱心的培养莫过于从孝敬自己的父母开始,把()作为治国之道来推行。
第5题:
“父母偶像”理论认为男孩长大后会选择具有自己母亲个性品质的女性作为自己的伴侣;女孩则相反。
第6题:
A、形成良好的校园文化
B、尊重他人
C、孝敬父母
D、培养全面发展的人
E、育德
第7题:
在《大学》中,对治国之道提出一个基本原则,就是“民之所好好之,民之所恶恶之”,这是儒家很重要的政治原则.儒家是反对执政者有自己的好恶观的,强调的是尊重民众的好恶观,在儒家看来,这是执政者基本的修己之道.所以先秦诸子,期望的是执政者无为而治,无为就是不能有自己的好恶,更不能把自己的好恶强加给民众.这也是儒家最为重要.之道'所谓治人,就是让人自治.
这段文字重在说明的是().
A.《大学》中提出了尊重民意的基本政治原则
B.儒家反对统治者强迫民众接受自己的好恶观
C.儒家的治国之道和治人之道就是让人自治
D.是否具有好恶观是执政者执政能力的衡量标准
第8题:
儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有()。
A、道德是国家的根本
B、道德是获取民心的良方
C、道德能成人之美
D、道德可以避免战争
第9题:
沈阳人基本道德准则是()。
第10题:
中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。