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问答题《地形篇》中说“视卒如婴儿,故可与之赴深溪,视卒如爱子,故可与之死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不可使,譬若骄子,不可用也。”请将这段话翻译成白话。

题目
问答题
《地形篇》中说“视卒如婴儿,故可与之赴深溪,视卒如爱子,故可与之死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不可使,譬若骄子,不可用也。”请将这段话翻译成白话。
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第1题:

关于五脏的功能特点叙述正确的是

A. 藏精气而不泻,故满而不能实
B. 传化物而不藏,故实而不能满
C. 藏精气而不泻,故实而不能满
D. 传化物而不藏,故满而不能实
E. 藏精气而不满,故泻而不能藏

答案:A
解析:
所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。

第2题:

“强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。”这句话出自荀子著作中哪一篇?()

  • A、《富国》篇
  • B、《强国》篇
  • C、《天论》篇
  • D、《君道》篇

正确答案:C

第3题:

“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也”来源于()。

A作战篇

B军争篇

C地形篇

D势篇


参考答案:C

第4题:

《素问·五藏别论》说:“所谓五脏者,藏精气而不泻也,故()而不能()。六腑者,传化物而不藏,故()而不能()也。”


正确答案:满;实;实;满

第5题:

厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若(),不可用也

  • A、娇子
  • B、婴儿
  • C、骄子
  • D、爱子

正确答案:C

第6题:

下面出自龚自珍《说天寿山》第三节的是()

A.最多珍花灵草,枝态不类。桃芬李葩,映带左右
B.山多文杏,春正月而华
C.山势尊,故木之华也先
D.山气厚,故木之华也怒
E.山深,故春甚寒。深旦固,故虽寒而不冽

答案:B,C,D,E
解析:
下面出自龚自珍《说天寿山》第三节的是山多文杏,春正月而华。山势尊,故木之华也先;山气厚,故木之华也怒,山深,故春甚寒。深旦固,故虽寒而不冽。其石其鹿,皆绝大。山之理如大斧劈,山之色黝以文。山之东支有汤山焉。其泉曰汤泉焉,山之首尾八十里。

第7题:

《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。


正确答案: 士卒还未亲近并依附之前就加以惩罚,他们必定不服,不服从就很难用之作战。士卒已经亲近依附,但不实际严格的军纪军法,也不能用来作战。所以要用恩爱仁义的方法来教育感化他们,用严格的军纪军法来管束规范他们,这样军队才会打胜仗。平时一向严格执法,管教士卒,士卒便会养成服从的习惯;平时不认真执法,又不能严格管教士卒,士卒便会形成不服从的恶习。平时一向贯彻执行军法命令的,说明将帅与士兵之间的关系融洽。

第8题:

⒙下列句中加点字不属于通假字的一项是(2分)

A.父没,或劝之仕

B.卒供役而还

C.故患有所不辟也

D.万钟则下辩礼义而受之


正确答案:B

第9题:

“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,是为大智。


正确答案:错误

第10题:

《势篇》中说:“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。”请问你对“择人而任势”怎么理解的?


正确答案: 这句话的本意是强调,善于用兵的人的着眼点,要放在造成利用有利的态势上,而不苛求于部属,强调善于选择将才,去创造有利的态势,这表明孙子把造势争胜和因势利导视为作战指导的重要一环。

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