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单选题伯利克里说：“在私人生活中，我们是自由和宽恕的。但在公家事务中，我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服„„我们服从法律本身，特别是那些被压迫者的法律。”这段话表明古代雅典（）A 私人生活可以违背法律制度B 法律只在公家事务中发挥作用C 保护了被压迫者平民的利益D 法律制度为民主政治提供保障
题目
私人生活可以违背法律制度
法律只在公家事务中发挥作用
保护了被压迫者平民的利益
法律制度为民主政治提供保障
相似问题和答案
第1题：
由于中间件需要屏蔽分布环境中异构的操作系统和网络协议，它必须能够提供分布环境下的通信服务，我们将这种通信服务称之为平台。基于目的和实现机制的不同，我们将平台分为以下主要几类：远程过程调用、面向消息的中间件、（）和事务处理监控。
- A、通信服务
- B、对象请求代理
- C、数据同步
- D、对象事务管理
正确答案:B
第2题：
古罗马政治家西塞罗说过：“我们的先辈为后世立下了值得我们尊敬的规则：他们禁止制定针对个人的法律，因为这样的法律其实就是特权主义的体现。……因为法律为所有人而颁布和制定正是法律的观念。”材料体现出西塞罗（）
- A、坚决反对贵族特权政治
- B、主张在法律面前人人平等
- C、尊重罗马法中传统规则
- D、推崇罗马法自由平等理念
正确答案:B
第3题：
行为实用主义者说，我们应该一直做那些能带来最大幸福的事，即使这意味着违反道德原则。原则实用主义者不同意这种意见，说我们应该遵守道德原则，即使我们认为违背这些原则会产生更好的结果，因为：
（a）服从道德原则为社会整体带来的幸福通常多于为少数例外者带来的不幸福。
（b）我们不应该成为任何道德原则的奴隶，道德只是个人选择问题。
（c）通常来说，为大多数人谋求最大幸福的行为并不总是符合道德的。
（d）即使我们服从道德原则，也总难免造成某些人的不幸福。
第4题：
列宁说“当我们不知道自然规律的时候，自然规律是在我们的意识之外独立地存在着并起着作用，使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不依赖于我们的意识而起着作用的规律，我们就成为自然界的主人。”“我们就成为自然界的主人”是如何表现出来的？
正确答案: 人们一旦认识了规律，就可以利用规律，成为自然界的主人，表现在：在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，改造客观世界，造福于人类。
第5题：
伯利克里在演讲中说：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反，我们是他们的榜样。我们的政体的确可以称得上是真正的民主政体„„”文中“真正的民主政体”表现在（）
- A、权力掌握在公民手里
- B、对所有人一视同仁
- C、制定完善的法律体系
- D、部落制让位于城邦制
正确答案:A
第6题：
伯利克里说：“我可断言，我们每个公民，在许多生活方面，能够独立自主；并且在表现独立自主的时候，能够温文尔雅和多才多艺”。伯利克里的这种自信源于（）
- A、领袖地位
- B、充裕的物质生活
- C、雅典人所受的良好教育
- D、雅典的民主制
正确答案:D
第7题：
如果我们说一个陌生人是“英俊的、爱说话的、熟练的、报复性强的、凶恶的”，我们在对他形成印象中，后两个因素会赋予它们更大的权重。这是因为在加权平均中（）。
- A、我们会对可信程度高的信息给予更高的权重
- B、与积极的特质相比，我们会对消极的特质赋予更大的权重
- C、我们会对与目前的目的和判断有关的信息赋予更大的权重
- D、我们会削弱与先前的印象和定型不一致的信息
正确答案:B
第8题：
在.Net托管代码中我们不用担心内存漏洞，这是因为有了______?
答：GC。
第9题：
“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中”是谁的名言（）
- A、亚里士多德
- B、马基雅维利
- C、伯利克里
- D、康德
正确答案:C
第10题：
伯利克里说：“在我们私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。……我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典（）
- A、初步改变了贵族专权的局面
- B、法律只在公家事务中发挥作用
- C、深受罗马帝国万民法的影响
- D、法律制度为民主政治提供保障
正确答案:D