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问答题我们应怎样对待“两种文化”遗产。
题目
问答题
我们应怎样对待“两种文化”遗产。
参考答案和解析
正确答案：
（1）两种文化是存在差别和对立的。要正确对待他们。
（2）一方面要继承历史上一切先进的文化遗产，另一方面要扬弃历史上一切反动腐朽的文化。
（3）要对文化遗产进行分析和鉴别，剔除糟粕，吸取精华。只批判不继承的全盘否定和只继承不批判的‚全盘肯定‛都是不妥当的，采取虚无主义和复古主义、国粹主义的态度都是错误的。
（2）一方面要继承历史上一切先进的文化遗产，另一方面要扬弃历史上一切反动腐朽的文化。
（3）要对文化遗产进行分析和鉴别，剔除糟粕，吸取精华。只批判不继承的全盘否定和只继承不批判的‚全盘肯定‛都是不妥当的，采取虚无主义和复古主义、国粹主义的态度都是错误的。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
我们应该怎样对待“学困生”?
正确答案：在表扬中鞭策“学困生”进步。在鼓励中引导“学困生”提高。重视学生自信心的激发与培养。
第2题：
试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。
答案：
解析：
（1）辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定；第二。否定是发展的环节和联系的环节，是扬弃，即既克服又保留。（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要搏采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要搏采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。
第3题：
“非物质文化遗产”与“传统文化”是一回事，保护非物质文化遗产，就是保护我们的传统文化。()
参考答案：错误
第4题：
遇到名闻利养时，我们应怎样正确对待？
正确答案: 以前上师如意宝说：“若真正对众生和佛法有利，接受名声和利养是可以的，但若纯粹是为了个人，那拥有这些一点意思都没有。”所以，我们今后遇到名闻利养时，也应以这种态度来面对。
第5题：
通过塔反映古人怎样对待外来文化。
正确答案: 塔的原型是印度的萃堵波随佛教传入中国，以塔刹的形式与中国楼阁结合形成早期的楼阁式塔，是主要对象。随时代发展，出现密檐塔、单层塔、金刚宝座塔、喇嘛塔等类型。材料由木发展为砖石、金属、砖木等，作用由主要的膜拜对象渐渐退化，甚至在佛寺中消失，只是成为寺庙屋脊上的一个符号，功能也由拜佛延伸至墓塔、料敌、眺望、风景意义、导航、风水等。
从中可以看出，中国古人对待外来文化，采取的是一种谨慎态度，把外来文化吸收消化，把它融合到自己的传统文化中，成为自身组成部分，同时用实用主义来对待外来文化，像塔那样的高层建筑需要大量人力物力，这与广泛需求是矛盾的，于是演变成为一种符号形象，有时不用真的建起来，这也反映中国佛教能流传下来的原因，即中国佛教的特质：调合性、简易性。
第6题：
试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样对待我国传统文化和外国文化。
正确答案：
(1)辩证否定观的内容：
第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。
第二，辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。
第三，辩证的否定是扬弃，即新事物对旧事物既克服，又保留。
(2)对我国的传统文化要采取批判地继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
(3)对外国文化要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制其中腐朽的东西。对外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥。
(1)辩证否定观的内容：
第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。
第二，辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节。
第三，辩证的否定是扬弃，即新事物对旧事物既克服，又保留。
(2)对我国的传统文化要采取批判地继承的态度，批判和剔除其糟粕，吸取其精华。既要反对全盘肯定传统文化的复古主义，又要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义。
(3)对外国文化要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，大胆吸收外国文明中的一切优秀成果，又要批判和抵制其中腐朽的东西。对外国文化，既不应全盘照搬，也不应一概排斥。
第7题：
我们应怎样对待“两种文化”遗产。
（1）两种文化是存在差别和对立的。要正确对待他们。
（2）一方面要继承历史上一切先进的文化遗产，另一方面要扬弃历史上一切反动腐朽的文化。
（3）要对文化遗产进行分析和鉴别，剔除糟粕，吸取精华。只批判不继承的全盘否定和只继承不批判的‚全盘肯定‛都是不妥当的，采取虚无主义和复古主义、国粹主义的态度都是错误的。
略
第8题：
下面哪项不属于非物质文化遗产学主要研究的问题?
A、什么是非物质文化遗产;
B、为什么保护非物质文化遗产;
C、怎样保护非物质文化遗产;
D、非物质文化遗产项目的申报。
参考答案：D
第9题：
试述辩证的否定观和形而上学否定观的区别并说明怎样正确对待我国的历史文化遗产和外国文化。
正确答案: （1）辩证的否定观认为，否定是通过事物内部矛盾进行的自我否定，而不是外力作用的结果。形而上学否定观认为，否定不是事物的我否定，而是外力强加于事物的。
（2）辩证的否定观认为，否定是事物发展的环节和联系的环节。
第一、否定是发展的环节。事物的发展是通过否定实现的。没有新事物对旧事物的否定，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡，就没有发展。
第二、否定是联系的环节。新事物是在旧事物中生长起来的，它否定了旧事物中消极的东西，保留了其中积极的因素，辩证的否定又把新旧事物联系起来。形而上学否定观认为，否定是对旧事物的消灭，是发展的中断。
（3）作为发展环节与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃，是既克服又保留。新事物既克服旧事物中消极的东西，又保留旧事物中的积极因素。辩证的否定是包含着肯定的否定，是连续性和非连续性的统一。形而上学否定观认为，否定是绝对的否定，是否定一切，全盘抛弃。
（4）坚持辩证的否定观，反对形而上学的否定观，具有重要意义。
①对待历史文化遗产，要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义的糟粕，吸取其精华，做到“古为今用”，“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
②对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外开放中，要积极吸收外国文化中的一切优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西。必须反对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，同时也要反对崇洋媚外、全盘西化的错误倾向。
第10题：
我们应如何对待河南的传统文化？
正确答案: 坚持批判地传承。继承优秀的思想道德和文化成果，并结合时代特点加以发展。我们要善于辨别多种消极文化并加以自觉抵制。弘扬传统文化，建设和谐河南等。