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单选题文学文本是有待于阅读的具有蕴籍性与开放性的，其特征主要包括语言系统、蕴籍、开放性、阅读期待和（）。A 表志B 表象C 表情D 表意
题目
单选题
文学文本是有待于阅读的具有蕴籍性与开放性的，其特征主要包括语言系统、蕴籍、开放性、阅读期待和（）。
A
表志
B
表象
C
表情
D
表意
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相似问题和答案
第1题：
地籍信息编码的原则有（）。 ①科学性和系统性； ②适用性和开放性； ③完整性和可扩展性。
- A、①②
- B、②③
- C、①③
- D、①②③
正确答案:D
第2题：
语言在文学中存在方式与普通语言中的存在方式是不一样的，请结合具体文学作品，用文学基本属性概念中，文学呈现为语言蕴籍的观点阐释文学语言的蕴藉性特点。
正确答案: 文学呈现为语言蕴藉，文学是以语言为基本的符号形式的，可以说语言是文学的一种最基本的属性。语言在文学中的存在方式与在普通语言中不同。普通语言往往简练实用、明白易懂；而在文学中，语言却总是有所蕴藉。"蕴藉"往往被用来指文学作品中那种意义含蓄有余、蓄积深厚的语言状况。比如艾青的《我爱这土地》读者要了解诗人诗里表达的意义--"我爱这土地"，就必须专心阅读他写的全部诗句，如果离开了诗人精心设置的语言系统，是无法知晓他内心要说的东西的。可以肯定地说，在任何情况下，无论是诗人写诗、小说家写小说，都必须通过媒介而阅读语言。正是通过语言系统并且在语言系统中，文学形成了一个与现实世界不同的完整意义世界。文学语言的语言性是指文学必须通过语言来表达意义。所以，语言是文学的又一基本属性。当然并非一切的语言作品都可以成为文学。文学的语言应当具有一定的"文采"。这里的"文采"，约略相当于今天所说的语言的形式美。这与西方的"美的艺术"中的"美"的含义是相通的。
文学的语言与普通的消息性语言或科学语言不同，不只是要传达消息或者表述概念，而是要充分地运用语言本身的特性而造成富于美感效果的组织。在这个意义上文学并不是要泛指一切语言性符号，而是特定地指具有一定文采的语言性符号。《我爱这土地》的"文采"，正突出体现在：它的语词和语句的独特选择和组合，渲染出一种强烈的表达效果。诗人设想自己是一只鸟，用"嘶哑的喉咙"歌唱。"嘶哑"一词，表明它的喉咙并不圆润、清亮、婉转，而已遭受挫折，所以是受损伤的喉咙。那么，这受损伤的喉咙急切地要歌唱什么呢？紧跟着是三个"这......"式排比句："这被暴风雨打击着的土地"、"这永远汹涌着我们的悲愤的河流"和"这无止息地吹刮着的激怒的风。"这里的排比句富有文采，而且成功地渲染了诗人对于"土地"的炽热的情感。
阅读过程中，读者固然可以满足于语言表层意义的解读，但是只有深入表层以下继续频度，那样的话才能真正发现诗的内质，当然，这样理解并不意味着最后的理解，不同的读者完全可能从中"读"出不同的意义。其实这首诗的表层意义与深层意义组合的语言蕴藉情形，在文学中具有一种普通性。诗如此，小说、散文和剧本也是一样。这表明，文学具有一种语言蕴藉属性，它可以通过表层意义而呈现深层意义。语言蕴藉，表示文学作品语言的蕴藉深厚状况，即是指语言的表层意义和深层意义的持续生发和衍生状态。持续生发和衍生，是说透过语言的表层意义可以持续不断地牵引出深层意义，而这些深层意义之间可以彼此不同。可见，语言蕴藉是说一种具体的语言表达可以蕴藉着多重不同的意义。文学正具有这种语言蕴藉性。
第3题：
以下关于文学作品和文学文本的概念,正确的是()。
A.文学作品是读者已经阅读并赋予其特定意义的语言系统
B.文学文本是读者已经阅读并赋予其特定意义的语言系统
C.文学作品是作者创作出来有待于读者阅读的语言系统
D.二者的含义完全一样
正确答案：A
第4题：
文学文本的基本特征有（）、表意、蕴藉、阅读期待和开放。
正确答案:语言系统
第5题：
蕴籍是（）的基本特征。
正确答案:古典性文化
第6题：
什么是话语蕴籍？怎样理解文学的话语蕴籍属性？
正确答案: 话语蕴籍是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。进一步看，文学作为话语蕴籍，有两层含义：第一。整个文学活动带着话语蕴籍属性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。
第7题：
读者接触文学，往往首先接触具体的文学文本，文学文本的主要特征一般包括语言系统、表意、（）、阅读期待、开放。
- A、蕴藉
- B、象征
- C、假设
- D、模仿
正确答案:B
第8题：
怎样理解话语蕴籍
正确答案: 蕴藉可以被赋予较为广泛因而更具包容性的含义：指一种内部包含或蕴含多重复杂意义，从而产生多重不同理解可能性的话语状况。这样，蕴藉就可以用来描述文学话语的如下特殊状况：文学总是以一定的话语形状去蕴含多重复杂意义，或是把多重复杂意义蕴涵在一定的话语形态之中。所以，文学直接地就是以话语蕴藉的形态而存在。而无论诗作者还是读者，都只能通过这种话语蕴藉而参与到文学活动之中，只不过，作者主要创造话语蕴藉，而读者则力求阅读和理解作者创造的这种话语蕴藉。
文学作为话语蕴藉，有两层意思：第一，整个文学活动都带有话语蕴藉属性。文学活动是由世界、作者、作品和批评等环节组成的整体，无论其中心任务或目的如何，都必须一句具体的语言活动构成的话语系统。从作者的创作来看，任何表达意图，任何社会权力关系的纠缠都必须蕴含到话语系统中，通过话语系统去显现。从阅读和批评来看，处于社会语境中的读者对文学意义和属性的任何理解，都必须根据这种话语蕴藉。离开话语系统的蕴藉便不存在文学活动。文学活动作为话语蕴藉，主要是指文学的属性和意义存在于特定话语系统的创作和接受过程中，仿佛具有无限的生成与阐释的可能性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。文本，即有待于阅读的具体对象，毫无疑问是由话语系统的蕴藉构成的。离开话语系统的蕴藉便无所谓文本。文本作为话语蕴藉，则是指文本内部由于话语的特殊组合仿佛包含有意义生成的无限可能性。这就是说，文本是特定的，但文本的意义似乎是无限丰富的。这两层意思在文学中是统一起作用的，不便分开。整体的文学话语蕴藉活动需要沉落为具体文本的话语蕴藉，而文本的话语蕴藉也应当纳入完整的社会话语蕴藉实践中去阐明。文本中的话语蕴藉是十分普遍的现象。有时看起来用得平常的词语，也有可能蕴藉着普通话语所没有的丰富意蕴。进一步看，文学的话语蕴藉特点常常更具体地体现在两种较为典范的文本修辞形态中：含蓄和含混。含蓄是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指在有限的话语中隐含或蕴藉仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限。含混是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指看似单义而确定的话语蕴藉多重不确定意义，令读者回味无穷。换言之，读者阅读文本时可能感到其中蕴含着多重不同意义。比较而言，含蓄突出的是表达上的“小”中蓄“大”，含混偏重的是阐释上的“一”中生“多”。不过，两者在实质上是一致的：共同揭示出文学文本的话语系统具有丰富的意义生成可能性即话语蕴藉特性。
第9题：
文学文本是有待于阅读的具有蕴籍性与开放性的，其特征主要包括语言系统、蕴籍、开放性、阅读期待和（）。
- A、表志
- B、表象
- C、表情
- D、表意
正确答案:D
第10题：
文学作为话语蕴籍有什么含义？
正确答案: 话语蕴籍的对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动蕴涵着丰富的意义生成可能性。有两层意思：第一文学活动带有话语蕴籍性质；第二在更具体的层次上，被创造出来供阅读的特定语言性本文带有话语蕴籍性质。