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单选题辛弃疾说:“北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣,”这种现象表明当时()A 北方农业比南方发达B 商业是贫富分化的根源C 南方商业比北方发达D 北方社会比南方更稳定

题目
单选题
辛弃疾说:“北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣,”这种现象表明当时()
A

北方农业比南方发达

B

商业是贫富分化的根源

C

南方商业比北方发达

D

北方社会比南方更稳定

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相似问题和答案

第1题:

“大哉,尧之为君!”与“甚矣,汝之不惠”结构相同。()


参考答案:正确

第2题:

辛弃疾说:“北方之人,养生之具不求于人,是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农,而兼并之患兴,贫富斯不侔矣,”这种现象表明当时()

  • A、北方农业比南方发达
  • B、商业是贫富分化的根源
  • C、南方商业比北方发达
  • D、北方社会比南方更稳定

正确答案:C

第3题:

阅读下列材料,回答问题。

材料一 清雍正帝说:“我国家休养生息,数十年来,户口日繁,而土地止有此数,非率天下农民竭力耕耘,兼收倍获,欲家室盈宁,必不可得……朕观四民(指士、农、工、商)之业,士之外,农为最贵。凡士工商贾,皆食于农,以故农为天之下本务,而工贾皆其末也。今若于器用服玩,争尚华巧必将多用工匠。市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人。”

材料二 明末清初思想家黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来(想要的),商又使其愿出于途者(指流通),盖皆本者。”

材料三 早期维新派郑观应说:“商以贸迁有无,平物价,济急需,有益于民,有利于国,与士、农、工互相表里。士无商则格致之学不宏,农无商则种植之类不广,工无商则制造之物不能销。是商贾具生财之大道,而握四民之纲领也。商之义大矣哉!”

请回答:

(1)清朝雍正帝在农、工、商的关系上持何种观点?其依据是什么?(5分)

(2)黄宗羲的主要观点是什么?有何进步作用?(5分)

(3)郑观应的核心思想是什么?联系当时的社会实际,说明这一思想为什么行不通。(5分)


正确答案:
【参考答案】
  (1)重农抑商。他认为,农业为四民提供粮食,是本业;在人多地少的情况下,更需要驱民归农,才能国富民安;工商业不能生产粮食,且与农业争劳力。
  (2)工商皆本。黄宗羲的观点是明清时期商品经济发展和资本主义荫芽在思想领域的反映,这一思想,代表了新兴市民阶层解除封建束缚、发展商品经济的要求,是有利于当时社会发展的进步观点。
  (3)重商思想(或重商主义思想)。因为近代中国处于半殖民地半封建社会;清政府压制,西方列强在中国倾销商品、掠夺原料;资本主义刚刚产生,力量还很弱,重商主义在中国行不通。

第4题:

明朝中后期,出现“末富居多,本富居少”,江南人口“昔日逐末之人尚少,今去农而改工商者,三倍于前”。这说明()

  • A、明朝废除了重农抑商的政策
  • B、商品经济相对发达
  • C、社会贫富分化加剧
  • D、资本主义萌芽出现

正确答案:B

第5题:

阅读下列语段,回答文后问题: 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。’”王无罪岁,斯天下之民至焉。文中“人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉”一段,运用的修辞手法和论证方法是()。

  • A、比喻,类比推理
  • B、比拟,对比推理
  • C、比拟,类比推理
  • D、比喻,对比推理

正确答案:A

第6题:

下列观点与所属流派对应正确的是:

A.不患寡而患不均,不患贫而患不安——儒家
B.得道者多助,失道者寡助——兵家
C.窃钩者诛,窃国者为诸侯——法家
D.明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师——墨家

答案:A
解析:
第一步,本题考查中国史知识。
第二步,“不患寡而患不均,不患贫而患不安”出自《论语》,意思是不担心分的少,而是担心分配的不均匀,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定。反映出孔子的反战思想,属于儒家思想。他不主张通过军事手段解决国际、国内的问题,而希望采用礼、义、仁、乐的方式解决问题,这是孔子的一贯思想。
因此,选择A选项。

第7题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。这段文字的中心论点是什么?


正确答案: 这段文字的中心论点是阐明了孟子实行王道的根本措施:发展生产,富而教民,充分体现了他的王道思想。

第8题:

甚矣,汝之不惠! (2分)

译文: ____________________________________________


正确答案:
你太不聪明了(:你简直太愚蠢了)!

第9题:

赵翼《廿二史札记》曾说,汉人“上书无忌讳”,“多狂悖无忌讳之语”,而“帝受之,不加谴怒,?且叹赏之,可谓圣德矣!”同时“汉诏多惧词”,诏书中经常有“朕甚自愧”“朕以无德”“是皆朕之?不明”等语。出现这种现象的主要原因是()

  • A、儒生群体进入政权
  • B、皇权接受儒家指导制约
  • C、士人官僚的“规谏”
  • D、皇权受到制度严格规范

正确答案:B

第10题:

明朝后期,出现“末富居多,本富居少”,江南农村人口“昔日逐末之人尚少,今去农而改商者,三倍于前”的社会现象,这说明()

  • A、资本主义萌芽出现
  • B、社会贫富分化加剧
  • C、自然经济开始解体
  • D、商品经济相对发展

正确答案:D

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