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判断题堪称“18世纪辩证法的杰作”的是卢梭的《论人类不平等的起源和基础》。A 对B 错

题目
判断题
堪称“18世纪辩证法的杰作”的是卢梭的《论人类不平等的起源和基础》。
A

B

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第1题:

1762年,卢梭发表的()是他的政治思想的代表作。

A.《论人类不平等的起源和基础》

B.《忏悔录》

C.《利维坦》

D.《爱弥尔》


参考答案:A

第2题:

卢梭著作中,最为有名的是《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》。


正确答案:正确

第3题:

法国思想家卢梭的主要著作有()

A.《论人类不平等的起源和基础》

B.《自由论》

C.《社会契约论》

D.《正义论》


参考答案:A, C

第4题:

《论人类不平等的起源和基础》


正确答案: 18世纪50年代,卢梭的论著,书中卢梭层层剖析了产生不平等的根源,表现出比同时代思想家更深刻的洞察力和更彻底的批判精神。首先,卢梭的论述中蕴藏着某种唯物主义的因素,正确指出财产私有制的产生以及财富不平等的占有,是一切社会不平等的根源。其次,他的批判中包含着朴素的辩证法和革命的结论。揭露了富人的法律和政府奴役人民的实质,认为人民以暴力推翻暴君是完全合理的,一个新的平等的社会契约就要取代专制制度。恩格斯十分重视卢梭这一思想,他把此书誉为“十八世纪辩证法的杰作”。

第5题:

法国思想家卢梭的代表作有()

  • A、《爱弥儿》
  • B、《忏悔录》
  • C、《社会契约论》
  • D、《论人类不平等的起源和基础》

正确答案:A,B,C,D

第6题:

下面哪些著作是卢梭写的()

A.《爱弥儿》
B.《社会契约论》
C.《论人类不平等的起源和基础》
D.《忏悔录》
E.《论法的精神》

答案:A,B,C,D
解析:

第7题:

法国思想家卢梭的主要著作有()

  • A、《论人类不平等的起源和基础》
  • B、《自由论》
  • C、《社会契约论》
  • D、《正义论》

正确答案:A,C

第8题:

简述卢梭对人类不平等起源的分析。


参考答案:

《论人类不平等的起源和基础》是卢梭应第戎学院征文而作的论文,在这篇论文中,卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一方面展开辩证的想象,回顾了人类由自然状态向社会状态过渡的历史进程,从而他得出结论:人类的进步史也就是人类的堕落史;而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。
卢梭的论述无疑是细致、周密、正确的,但在如何实现人类的平等方面,他把矛头指向财产的“私有制”,显然是片面和不明智的。卢梭以后的世界历史,特别是以取消剥削消灭地主资产阶级为目的的轰轰烈烈的共产主义运动,证明了这样一个道理:把矛头指向财产“私有制”,妄图在财产“公有制”的框架内实现人类的平等,是不现实的,也是不可能的,是不符合人的本性——自私性——的,只能是一个空想的乌托邦而已!财产“公有制”,看似人人平等,但事实证明,在财产还有限的情况下,还不能实现“人人各取所需”的情况下,财产的“公有”,实际上变成了“人人没有”,那些“公有”的财产,变成了极少数有权势者极少数统治者的更大的“私有”物!这正是对人类良好愿望的极大嘲讽:追求人人平等的财产“公有”,却用自己的双手迎来了“人人没有”的更不平等的财产“私有”!世界上的任何一个社会主义国家——包括过去的苏联,东欧社会主义国家,也包括今日的古巴和朝鲜这样的社会主义国家——有哪一国不是这样呢?在人民深陷于饥饿、痛苦的水深火热之时,该国的“领袖”们不照样吃香的喝辣的,将“民意”玩弄于自己的股掌之中?看看今日的朝鲜,看看金氏父子,你就会明白我上面说的一切。财产“公有制”,实际上是违背人的本性的,人的本性不是善,也不是恶,而是自私。只要人的自私本性没有改变,真正的财产“公有”就不可能成为现实。财产“公有”要实现,一定得有两个前提:一是人的本性不再是自私,而变成无私;二是这世界(社会、国家)的财产极大的丰富,可以为全世界的人类实现“人人各取所需”。否则,财产的“公有”,只能是一句空话,只能成为各种野心家各种“导师”、“领袖”、“统帅”、“救星”们用来骗人实现自己统治目的的工具!


第9题:

堪称“18世纪辩证法的杰作”的是卢梭的《论人类不平等的起源和基础》。


正确答案:正确

第10题:

1762年,卢梭发表的()是他的政治思想的代表作。

  • A、《论人类不平等的起源和基础》
  • B、《忏悔录》
  • C、《利维坦》
  • D、《爱弥尔》

正确答案:A

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