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单选题“聪明君子者,善服人者也。”中“服人”的含义是()。A 服务于人B 服从于人C 使人服从

题目
单选题
“聪明君子者,善服人者也。”中“服人”的含义是()。
A

服务于人

B

服从于人

C

使人服从

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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第1题:

先秦君子主张以什么服人?()

A.财富

B.权利

C.德

D.武力


参考答案:C

第2题:

“聪明君子者,善服人者也。”中“服人”的含义是()。

  • A、服务于人
  • B、服从于人
  • C、使人服从

正确答案:C

第3题:

下面句子中的“假”词义相同的是()

A、假舆马者,非利足也

B、假舟楫者,非能水也

C、君子生非异也,善假于物也

D、不为假王以镇之,其势不定


参考答案:ABC

第4题:

说理是进行思想协调的重要手段,要做到(),必须说理充分透彻,即把自己所讲的道理的含义要讲准,内容要讲清,实质要讲透。

  • A、以己服人
  • B、以权服人
  • C、以德服人
  • D、以理服人

正确答案:D

第5题:

学习先秦君子的道德风尚要求我们在与人相处时要注意()。

  • A、以财服人
  • B、以权服人
  • C、以德服人
  • D、以名服人

正确答案:C

第6题:

在国家治理上,中国古代很早就产生了德治理念。下列德治理念出自《论语》的是

A. 以德为国者,甘如饴蜜,固于胶漆,是以圣勉而崇本而不敢失也
B. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
C. 君子以德,小人以力,力者德之役也
D. 以德服人者,中心悦而诚服也

答案:B
解析:
《春秋繁露?立元神》故以德为国者,甘于饴蜜,固于胶漆,是以圣贤勉而崇本,而不敢失也。B.出自《论语?第二章?为政篇》C.出自《荀子?富国第十》D.出自《孟子?公孙丑上》

第7题:

以力服人者,非心服也,力不赡也。以德服人者,中心悦而诚服也。 使学生改变态度,按要求行事,有三种办法:以力服人,以理服人,以德服人。以力服人,系权宜之计,不得已而为之;以理服人,才是上策;以德服人,则是上上策。评论上列言论


正确答案:“以力服人,非心服也,力不赡也。”(《孟子·公孙丑上》)靠强力迫使学生屈从,这种服从是表面的、短暂的,不是心服。怎么才能使学生心服?以理服人。靠讲道理说服人,自然强于压服。然而言辞的力量并非万能,漂亮话并不总能服人。“仁言,不如仁声之入人深也。”(《孟子·尽心上》)道德言论固然重要,但仁德的行为所赢得的声誉(“仁声”)则会不胫而走,深入人心。不依靠言辞,也不仰仗武力,而凭借自身的道德表率感化学生,这是道德教育的最高境界。“以德服人,中心悦而诚服也。”(《孟子·公孙丑上》)其教育效果牢固而持久。

第8题:

学习先秦君子的道德风尚要求我们在与人相处时要注意()。

A.以财服人

B.以权服人

C.以德服人

D.以名服人


参考答案:C

第9题:

翻译:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也”


正确答案: 孟子说:“用武力而假借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不一定是大国,商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里,用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个弟子归服孔子那样。

第10题:

一个人要让别人心悦诚服、没有怨念,应该要做到()

  • A、势服人
  • B、理服人
  • C、才大者

正确答案:B

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