小学教育教学知识与能力
单选题“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了什么样的教育目的观。()A 教育无目的论B 社会本位论C 科学本位论D 个人本位论
题目
单选题
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了什么样的教育目的观。()
A
教育无目的论
B
社会本位论
C
科学本位论
D
个人本位论
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
“君子欲化民成俗，其必由学乎” “古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的教育目的观。
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
答案：B
解析：
这两句话体现的是社会本位论的教育目的观。
第2题：
“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”，这两句话主张以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨来确定教育目的,体现了（ ）的观点。
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
A.教育无目的论 B.社会本位论
C.科学本位论 D.个人本位论
答案：B
解析：
这两句话出自《学记》，是关于教育目的的描述,强调了教育目的对国家的建设和社会的 发展起促进作用’是“社会本位论”的观点。
第3题：
在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想
A.教育无目的论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
答案：B
第4题：
《学记》提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”它所反映的教育目的论是社会本位的（）。
正确答案:教育目的论
第5题：
“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的教育目的观。
A.教育无目的
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
答案：B
解析：
第6题：
“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（）的教学目的观。
A.教育无目的
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
A.教育无目的
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
答案：B
解析：
社会本位论是把满足社会需要视为教育的根本价值的思想主张。它认为，社会是人们赖以生存发展的基础，教育是培养人的社会活动，教育培养的效果，只能以其社会功能的好坏来加以衡量，离开社会需要，教育就不能满足社会的需求。
第7题：
“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的教育目的观。
A、教育无目的论
B、社会本位论
C、科学本位论
D、个人本位论
B、社会本位论
C、科学本位论
D、个人本位论
答案：B
解析：
“君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记．学记》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯。一定要从教育人手。强调的是教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。“古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家．治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
第8题：
“君子欲化民成俗,其必由学乎”体现的教育目的观是（ ）
A.科学本位论
B.社会本位论
C.知识本位论
D.个人本位论
B.社会本位论
C.知识本位论
D.个人本位论
答案：B
解析：
第9题：
“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”体现了（ ）的教育目的观。
A.教育无目的论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
答案：B
解析：
“君子欲化民成俗，其必由学乎”出自《礼记·学记》，意思是君子如果要教化人民，培养良好的风俗习惯，一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神，即教育担负的最大责任不是传承知识，而是移风易俗。“古之王者，建国君民，教学为先”意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
第10题：
中国古代最早的教育论著《学记》提出：“君子欲化民成俗，其必由学乎”，“古之王者，建国君民，教学为先”。该论述体现了（）的观点。
- A、教育的无目的论
- B、神学的教育目的论
- C、社会本位的教育目的论
- D、个人本位的教育目的论
正确答案:C