理学

问答题“将今论古”的含义及其辩证分析。

题目
问答题
“将今论古”的含义及其辩证分析。
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相似问题和答案

第1题:

我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。

A.唯物论

B.唯心论

C.辩证法

D.形而上学


正确答案:D

第2题:

“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是( )。

A.形而上学的观点

B.唯物主义观点

C.辩证法观点

D.唯心主义观点


正确答案:A
本命题尽管以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。

第3题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )


正确答案:×
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是一种形而上学的观点。

第4题:

“将今论古”原则的基本内容是什么?


正确答案:“将今论古”原则是指地质历史上曾经发生过的作用,现在仍在发生着。地质历史上所出现的地质现象,是由现在正在发生着着的各种运动,经过长期作用造成的。

第5题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:

第6题:

中国古代画家对待传统绘画继承有两种态度,一为“借古开今”,另为()。

A、“借古论今”

B、“弃古创新”

C、“泥古不化”

D、“师古为上乘”


正确答案:A

第7题:

董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:
第一步,本题考查哲学思想。第二步,这句话以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。
因此,选择D选项。

第8题:

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是( )。

A、唯心主义观点

B、辩证法观点

C、唯物主义观点

D、形而上学观点


正确答案:D

第9题:

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()

  • A、唯物论的观点
  • B、辩证法的观点
  • C、决定论观点
  • D、形而上学的观点

正确答案:D

第10题:

“将今论古”的含义及其辩证分析。


正确答案: 通过各种地质事件遗留下来的地质现象与结果,利用现今地质作用的规律,反推古代地质事件发生的条件、过程及其特点。历史比较法是一种研究地球发展历史的分析推理方法,它的提出,对现代地质学的发展起了重要的促进作用。这一原理的理论基础是“均变论”。现代地质学的研究证明,均变论的观点是片面和机械的,地球演变的过程是不可逆的,现在并不是过去的简单重复,而是既具有相似性,又具有前进行;地球演变的过程也并不总是以渐进、均变的形式进行,而是在均变的过程中存在着一些短暂的、剧烈的激变过程。所以整个地球的发展过程应是一个渐变-激变-渐变的前进式往复发展过程。在运用历史比较法时,必须用历史的、辩证的、发展的思想作为指导,而不是简单地、机械的“将今论古”,这样才能得出正确的结论。