理学
判断题李约瑟将中国古代的技术以现代科学学科的体系划分容易导致人产生中国古代科学其实就是近代意义上科学的印象。A 对B 错
题目
对
错
相似问题和答案
第1题：
10.现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化，形成了与近代科学差异很大的新角度、新方位，从机械观思维向以系统观为主导的思维转变，强调认识系统的整体性、动态性、复杂性和或者决定性。
这段话主要支持了这样一种论点，即( )。
A.现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了巨大的变化
B.现代科学的思维方式明显不同于近代科学的思维方式
C.现代科学的主导思想从机械观向系统观转变
D.现代科学以系统观为主导思维
C 【解析】从片段中可以看出，现代科学的思维方式在现代科学发展过程中经历了从机械观思维向以系统观为主导的思维转变的巨大变化。
第2题：
关于李约瑟难题，下列说法中正确的是（）。
A.它表达了中国古代科技很落后
B.它包含了许多预设，例如中西科学不具有可比性
C.它反映了当时的中国人存在一定的愚昧
D.它提出了为什么近代科学没有出现在中国
第3题：
简述中国古代科学技术的成就．
3．(1)数学方面
①《周髀算经》是我国第一部算学著作，它的出现标志着中国古代数学完整体系的形成．
(2魏晋之际，刘徽著《九章算术》，计算出圆周率为3．14．
(2)天文历法
①我国夏代已有了比较完善的历法．
②春秋时期开始使用圭表测量日影的长度．
③我国汉代在天体研究方面出现了三种不同的学说，即宣夜说、盖天说和浑天说．浑天说的代表人物张衡著有《灵宪》，设计制作了观察天象的浑天仪和测量地震方位的候风地动仪．
④唐僧人一行与梁令瓒制造了浑天铜仪，是世界天文钟的前身．
⑤11世纪后半期，苏颂等人制造了第一台天文钟水运仪象台．
⑥元代郭守敬著有《授时历》，比现行格利哥里历早了三百多年．
(3)医药学
①中国医药学的完整体系形成于秦汉时期，其标志性著作有西汉的《黄帝内经》（我国最早的一部医书）和东汉的《神农本草经》（我国第一部药物学和植物分类学书）．
②医圣张仲景著医经《伤寒杂病论》．
（3华佗是世界上最早使用外科麻醉药“麻沸散”之人，他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的活动姿态编成“五禽之戏”．
④药王孙思邈著有《千金方》．
⑤明代李时珍著有《本草纲目》．
(4)地理、地质学
①先秦古籍《山海经》，是一部富于神话传说的最古地理书，其中的矿物记录为世界上最早的文献．
②《水经》是中国第一部记述水系的专著，北魏郦道元以《水经》为底本编著了《水经注》．
③明代地理学家、旅行家徐霞客著有《徐霞客游记》，里面有关岩溶地貌的珍贵文献，比欧洲人的文献记载早二百多年．
第4题：
现代科学意义上划分的人种类型主要有哪些？
正确答案: 欧洲与西亚的高加索人种；爪哇、婆罗洲和澳大利亚的澳洲人种；东亚和北美的蒙古人种；印度次大陆的印度次大陆人种；北非和撒哈拉的开普人种；南非的刚果人种（开普人种和刚果人种可合称为尼格罗人种）
；西半球和殖民地人种。
第5题：
按照学科研究和学科特性，一般将农业科学体系划分为（）、（）、（）、（）。
正确答案:农业基础理论科学；农业技术科学；农业应用科学；农业社会科学
第6题：
中国有发达的科学技术，却没有出现现代科学，提出这个问题的人是（）
A.斯诺
B.乔治·华盛顿
C.乔治·萨顿
D.李约瑟
第7题：
明朝后期，众多科学家在广泛的科学领域所作出的杰出，标志着中国古代科学技术进入了（）和近代化迈进的历史时期。
正确答案:全面总结
第8题：
A.维修思想
B.维修理论
C.通用科学
D.综合学科
第9题：
李约瑟在《中国科学技术史》中列举了多少项中国古代的科学技术成就？（）
- A、27
- B、26
- C、28
- D、30
正确答案:B
第10题：
现代科学革命对近代经典科学的冲击
正确答案: 第一阶段：马赫、彭加勒、爱因斯坦为代表
第二阶段：玻尔为代表
第三阶段：普里高津为代表1、主客体关系--主客体可分与主客体不可分经典科学传统认为科学的认识对象独立于科学主体而存在，它与认识主体是否认识它与如何认识它无关。爱因斯坦："相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界，是一切自然科学的基础。"但爱因斯坦的相对论首先将"观察者"概念引入了物理学，认为时空的测量与参考系的选择即与观察者的位置、状态有关。量子力学进一步说明在人类认识微观世界的过程中，主客体不可分。生态科学、环境科学也表明，人是自然界的一部分，人与自然是一个和谐的整体。
2、自然界的简单性与复杂性经典科学传统认为，自然界（尤其是无机界）本质上是简单的，从而揭示自然界规律的科学也应该是简单的。爱因斯坦："物理上真实的东西一定是逻辑上简单的东西。"但自组织理论认为，简单性在一定条件下会产生复杂性。自然界本质上是复杂的系统，小到微观粒子大至宇观天体。因此现代科学既认同自然界的复杂性，同时也以认识复杂性为主。
3、单值决定论与统计决定论拉普拉斯的单值决定论是近代经典科学的主要理论基础之一。而哥本哈根学派认为，量子力学在本质上只能对微观粒子的状态与运动作统计说明。现代生物学认为，环境的变化与基因频率的变化并非一一对应关系，而是非线性关系。信息论也以概率来描述信息。总之，当代科学认为，我们的世界（包括自然界）也许本质上是一个概率的世界，而经典科学追求的乃是概率等于1的特例。
4、精确性与模糊性经典科学认为，我们对实在的测量在原则上是可以极其精确的。爱因斯坦："在描述各种关系时要求尽可能达到最高标准的严格精确性，这样的标准只有数学语言才能达到。"经典数学被认为是精确数学，而各门自然科学应用数学的程度便被看成这门学科成熟程度的标志。但是量子力学的测不准关系以及客观世界中模糊现象、模糊量的大量存在与模糊数学的产生等，都足以证明对模糊性的认识才是达到对自然界更深层次的本质与复杂性的认识。
5、可逆性与不可逆性在经典物理学中，时间是一个没有方向、没有箭头的参量，牛顿力学方程无论时间符号如何变化都不变。因而经典科学为我们描述的自然界，是一种可逆的、对称的图像，而不可逆性的出现只是幻影与错觉。但热力学第二定律与"熵"概念的提出，第一次提出了不可逆问题，自组织理论再次将不可逆概念引入了自然科学，并进而认为不可逆性是自然界的本质，且不可逆性还是有序之源。由此可见，否认不可逆性，人类便无法揭示自然界的演化过程与机制。
6、连续性与间断性经典科学的一个基本观点和信念便是自然界一切过程的连续性观念。大自然是由一系列连续阶梯组成，能量、运动变化、时空等等都是连续的。但1900年普朗克的能量子假说，爱因斯坦的光量子假说，玻尔的原子能量量子化的量子跃迁假定等，都证明了原子过程的不连续性。现代生物学中的突变论或灾变论也有力地冲击着连续性观念。现在甚至有人还提出时空量子化的假设等。
7、分析与综合近代自然科学前期科学家对自然界进行的研究是一种分门别类的研究，研究方法以分析方法为主。因而认识了自然界的各个领域、各个现象，也便等于获得了对自然界的整体认识。但是当代系统科学的产生与发展，系统观点、系统方法的广泛流行与应用，正在导致人类思维方式的重大变革。现当代，自然科学间出现了大量综合学科、边缘学科、横断学科，而且自然科学、技术科学、社会科学与人文科学也逐渐融合而成为一个有机整体。所有这些都要求分析的思维方式让位于综合的思维方式。