问答题试结合我国的实际论述如何理解人的全面发展的社会历史条件制约性。

任何社会都是具体的历史的，都是有条件的，因此人民群众创造历史也是个体的，也是受历史条件制约的，永远不会有这样的时刻，人民群众创造历史不受历史条件的制约，那就是说，人民群众可以创造任何历史，这才是不可理解的。所以本题选D。

创造性主要受三个方面因素的影响，分别是环境因素，个性因素以及智力因素。创造性的培养也可以从三个方面人手：
(1)在创设有利于创造性产生的环境方面，首先要创设一个宽松的心理环境，教师应给学生创造一个支持、容忍标新立异者或偏离常规思维者的环境，让学生感受到“心理安全”和“心理自由”，即给学生创造较为宽松的学习的心理环境。其次，要给学生留有充分选择的余地，在可能的条件下，应给学生一定的权利和机会，让有创造性的学生有时间、有机会干自己想干的事，为创造性行为的产生提供机会。
(2)在注重创造性个性塑造方面，好奇是创造活动的原动力，可以引发个体进行各种探索活动，应接纳学生任何奇特的问题，并赞许其好奇心，给予鼓励和赞赏，不应忽视或讥讽。当个体对答错问题产生恐惧心理时，要及时解除。对学生所提问题，无论是否合理，均以肯定态度接纳他所提出的问题。对出现的错误不应全盘否定，也不应指责，应鼓励学生正视并反思错误，引导学生尝试新的探索。应重视学生与众不同的见解、观点，鼓励独立性和创新精神，并尽量采取多种形式支持学生以不同的方式来理解事物。对平常的问题的处理能提出超常见解者，教师应给予鼓励。要重视非逻辑思维能力，应鼓励学生大胆猜测，进行丰富的想象，而不拘泥于常规的答案。
(3)在教授创造性思维策略方面，关键的教授策略有四个，分别是发散思维、推测假设、自我设计以及头脑风暴。训练发散思维的方法有多种，，如用途扩散、结构扩散、方法扩散与形态扩散等。用途扩散即让学生以某件物品的用途为扩散点，尽可能多地设想它的用途。结构扩散即以某种事物的结构为扩散点，设想出利用该结构的各种可能性。方法扩散即以解决某一问题或制造某种物品的方法为扩散点，设想出利用该种方法的各种可能性。形态扩散即以事物的形态(如颜色、味道、形状等)为扩散点，设想出利用某种形态的各种可能性。推测与假设训练的主要目的是发展学生的想象力和对事物的敏感性，并促使学生深入思考，灵活应对。自我设计训练中，教师应考虑到学生的兴趣和知识经验，给他们提供某些必要的材料与工具，让学生利用这些材料，动手去制作某种物品。学生通过实际的操作活动，完成自己的设计。头脑风暴训练是指通过集体讨论，使思维相互撞击，迸发火花，达到集思广益的效果。可以先由教师提出问题，然后鼓励每个学生从自己的角度提出解决问题的方法，通过集体讨论，拓宽思路，激发灵感，进而提高创造性。
教师可以根据学生的实际情况选择恰当的训练方式。另外，我们也可以在实践中去发现和创造新的方法，来培养学生的创造性，使得学生的创造性得到最大程度的发展。

【答案要点】 这一时期的学校被牢牢控制在统治阶级的手中，为培养统治人才和培养剥削阶级子弟服务，学校实际上成为统治阶级国家机器的一部分。例如，在我国奴隶社会，学校的基本形态就是“学在官府”，教育内容主要为“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。目的是使奴隶主的子弟学习一套管理国家、镇压奴隶与作战的本领。学校为奴隶主所独占。我国封建社会的学校教育不仅具有鲜明的阶级性，而且在统治阶级内部也采取森严的等级制。官学的入学条件有严格的等级限制，规定具有一定的官级或豪绅，其子女才能进入相应级别的学校。比如唐代在中央设有“六学二馆”，“六学”中的国子学，仅收文武三品以上官员的子女；太学收五品以上官职的子弟；“二馆”的崇文馆和弘文馆则专收皇帝、皇后的近亲及一品相国的儿子。我国封建社会在学校制度阶级性和等级性的基础上，又建立了一套科举选仕制，其中亦实行“上品无寒门，下品无世族”的阶级制度。学校教育完全成为阶级统治的工具。
欧洲的奴隶社会，如古希腊的斯巴达和雅典这些城邦国家，其教育的阶级性也是显而易见的。斯巴达特别重视军事训练和体操体育，把奴隶主的子女培养为效忠国家、镇压奴隶的武士；雅典则很重视读、写、算、文字、哲学等知识教育，以便把统治阶级的子女培养成从事经济商业和政治活动的人才。而奴隶阶级的子女就谈不上接受学校教育了。欧洲的封建社会的教育主要有教会教育和骑士教育两种。教育权几乎全部控制在教会手中，使西方教育还具有鲜明的宗教性。教会教育培养从事宗教活动的教士，对上帝虔诚，服从教权和政权。骑士教育则把世族封建主的子弟培养成为勇武善战的骑士。这两种教育都是服务于维护封建农奴制度的。劳动人民的子弟若能受教育也只能进入教会控制的教区学校，接受宗教教育或简单的读写算技能教育，成为驯服的被统治阶层。学校教育鲜明的阶级性同样是显而易见的。