陈来
费孝通
冯友兰
李泽厚
第1题:
A、婚姻
B、过继
C、血缘
D、法律拟制
第2题:
学术导向以恢复西周的宗法社会模式为旨归的学派是()。
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
由于亲属关系是扶养的基础法律关系,所以有些国家以亲属关系成立的准据法作为扶养的准据法。
第5题:
1917年,吴虞说:“商君、李斯破坏封建之际,吾国本有由宗法社会转成军国社会之机。顾至于今日,欧洲脱离宗法社会已久,而吾国终颠顿于宗法社会之中而不能前进。”这一观点认为宗法观念()
第6题:
封建社会是一个宗法社会,君臣之间的关系类似亲属关系,周王是长辈,诸侯是晚辈。
第7题:
以下不属于作为个体的性别的组成要素的是()。
第8题:
下列关于亲属关系哪个说法是正确的()。
A.死亡使死者与其直接结合的亲属关系消灭,以死者为媒介而成立的他人之间的亲属关系也随着消灭。
B.死亡只使死者与其直接结合的亲属关系消灭,以死者为媒介而成立的他人之间的亲属关系并不因此消灭。
C.死亡只使以死者为媒介而成立的他人之间的亲属关系消灭,死者与其直接结合的亲属关系并不因此消灭。
D.以上说法都错误。
第9题:
《史记·商君立传》:“戮力本业,耕织致粟帛多者复其身(免除徭役)。事末利及怠而贫者,举以收为孥(官奴婢)。”材料中的思想影响中国古代社会发展的主要方面是()
第10题:
社会作为一种关系系统,其主要特征是()。