法学
多选题太平天国法制的局限性表现在以下方面（）。A立法上没有先进的指导思想B法律中存在着落后的内容C司法上有神明裁判的落后表现D积极维护帝国主义在华利益
题目
多选题
太平天国法制的局限性表现在以下方面（）。
A
立法上没有先进的指导思想
B
法律中存在着落后的内容
C
司法上有神明裁判的落后表现
D
积极维护帝国主义在华利益
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相似问题和答案
第1题：
作为太平天国的革命纲领，《天朝田亩制度》的社会福利思想主要表现在哪些方面？
正确答案: （1）洪秀全理想天国的基本原则可以用“四有二无“来加以概括。
（2）要想实现“四有二无”的理想社会，就必须实现土地公有，将一切土地按平均主义原则分配给各户农民耕种。
（3）《天朝田亩制度》还规定取消对产品的私有，按着平均主义原则统一分配。
第2题：
简述太平天国农民斗争的局限性和教训？
正确答案: ①太平天国农民战争最终失败了，其根本原因在于农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案；无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长；也无法长期保持领导集团的团结。②太平天国起义及其失败表明：在半殖民地半封建的中国，农民具有伟大的革命潜力；但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任，单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
第3题：
元朝法制的民族特色表现在哪些方面？
正确答案: 蒙元法制在仿行唐、宋、金制度的同时，保留了加多的蒙古游牧民族文化的传统。起主要表现有以下几个方面：
第一，皇位继承遵从蒙古旧制。皇位嫡长子继承制在元代始终没有形成，有明显的兄终弟及倾向。
第二，宗教僧侣的法律特权及其弊端。元代蒙古贵族多信奉佛教，尤其是统治者更是将佛教置于显赫的地位，并给予僧侣以种种特权。
第三，婚姻家庭制度深受蒙古旧俗的影响。蒙元社会以男性为中心，保留着浓厚的原始婚姻习俗，如有利于蒙古种族繁衍的一夫多妻制。
第4题：
冯友兰教授在《中国哲学史新编》一书中说：“我之所以否定太平天国，因为太平天国要推行神权政治，假如太平天国统一了中国，太平天国的历史将倒退黑暗时期——中世纪”。以下说法不能论证冯友兰观点的是（）
- A、太平天国要建立的是君权神授的封建国家
- B、西方基督教思想对太平天国影响巨大
- C、太平天国的纲领没有体现反对帝国主义本身
- D、太平天国的主张不能超越封建社会，具有农民阶级的局限性
正确答案:C
第5题：
理性主义伦理思想方法的局限性集中体现在以下几方面？
正确答案: 1、“理性”本身该如何理解？一方面，理性本身的被说明，离不开经验。另一方面，理性不能真实完整地掌握必然。
2、没有解决对于人的现实生活起指导作用的“存在的理想完满状态”是否必然的问题，这个理想完美状态与宗教情怀的关系问题，离开了宗教情怀，这种德性追求是否可能的问题。
3、缺乏对于社会物质生活方式的关注，又有精神胜利法或精神自慰法的色彩。
4、以必然性来实现意志自由，隐含了以必然性吞噬自由与个性的可能。
5、理性主义伦理思想方法合理地揭示出应当以普遍、必然出发，反对经验主义方法的或然性，却没有解决现有原则从何而来的问题。
第6题：
中国社会保障法制建设的滞后局面表现在哪些方面？
正确答案: ①社会保障立法还缺乏合理的理念。
②立法缺乏统筹规划，体系结构残缺。
③法制建设的层次低。
④立法主体混乱，立法层级无序。
⑤欠缺与WTO的社会保险规则相适应的法律规范。
第7题：
太平天国法制建设的革命性和局限性是什么？
正确答案:太平天国革命，沉重打击了清王朝的反动统治，英勇地抗击了外国资本主义的侵略，掀起了中国近代史上第一次革命高潮，揭开了中国旧民主主义革命的序幕。其时间之长，范围之广，制度之全，变革之深，不仅为中国以往历次农民革命运动所不及，而且在世界农民革命史上也实属罕见。在革命斗争中，太平天国先后提出了两个基本纲领《天朝田亩制度》，把中国农民千百年对土地的要求，上升为一个完整的平等的土地制度；《资政新篇》，模仿西方资本主义国家，提出了发展近代经济、文化的一系列主张。
但是，太平天国毕竟是处于半殖民地半封建社会初期的农民政权，农民阶级的局限性、加上当时社会条件的限制，使它的法制不可避免地带有这样或那样的局限性。
第8题：
试论太平天国法律制度的特点及其历史局限性。
正确答案: （1）太平天国法律制度的基本特点
太平天国法律制度是中国由古代向近代社会转折时期农民革命战争的产物。具体的历史条件使它与以前农民政权的法律制度有许多区别，主要是纲领更明确，内容更充实，实行时间更长及后期出现了资本主义倾向；但它毕竟是农民阶级在反对封建统治的斗争中创立的，因此具有农民政权法律制度的鲜明特色。具体来说，有以下基本特点：
第一，太平天国的立法，主要是以西方原始基督教的某些教义与中国古代的大同思想和农民的平均、平等观念结合起来的思想作为指导，后期在一定程度上受西方资本主义法律思想的影响。
第二，太平天国法律的内容具有两重性，既具有反封建的和在一些方面体现出民主、平等精神的进步性，又具有浓厚的封建制法律因素的落后性。如繁复的封建制和领导层的特权制，与封建制无任何差异。这是农民阶级受封建意识形态影响的突出表现。
第三，太平天国法律是宗教教规、军法和普通法律的混合物。宗教教规、军法都是法律，具有普遍的效力。这是太平天国政教合一、军政合一的反映。特别是宗教具有特殊的作用。如天父的传言具有最高的效力，即是天王也必须遵照执行。杨秀清还经常假借天父下凡审讯某些重大案件。所以，太平天国法律又具有神秘的宗教色彩。
第四，太平天国诸法中，军法、刑律较为详多，刑罚也很严酷。如对敌人，特别是对谋反、通敌叛变分子常处以“点天灯”、“五马分尸”等酷刑，以至诛连“通馆通营”。这有封建刑罚的影响，也与当时敌我斗争尖锐、复杂、军事斗争胜负关系较大有密切的联系。
（2）太平天国法律制度的局限性
太平天国法律制度具有反封建的革命性，这是其本质和主流，应当予以充分肯定，但是它又有农民阶级本身无法克服的局限性，为以后的革命法制提供了有益的教训，其局限性表现为以下几个方面：
第一、经济制度上的绝对平均主义。
从《天朝田亩制度》的精神上看，太平天国的土地所有制实际上不是农民所有制，而是实行天国所有制。其一，产品不归己，而归国库；其二，经济上实行绝对平均主义，取消私有。由于《天朝田亩制度》中的这些规定完全脱离实际，又处于战争环境，所以《天朝田亩制度》中规定的土地制度，事实上是不能实现的，只能是一种平均主义的空想而已。
第二、维护等级森严的封建特权。
它确认“贵贱宜分上下，制度必讲尊卑”的封建等级特权原则。具有浓厚的宗教迷信色彩。
洪秀全等人创立的拜上帝教被奉为太平天国的国教，强迫所有人民一体信奉，该教教义便成为至高无上的准则。而维护宗教教义便成为太平天国法律的重要内容。
第三、不能正确区分敌、我、友，对内刑罚过于苛严残酷。
第9题：
堤防防洪的局限性表现在哪些方面？
正确答案: 一：堤防只能排洪排沙，约束洪水，不能控制调节洪水和泥沙，而且只能低标准的把洪水安全排泄入海。
二：下游堤防是在过去历史上遗留下来的旧堤基础上逐步加高培厚而成的，堤身旧的隐患很难消除，新的隐患、险点不断增加。
三：堤线长，“槽高、滩低、堤根洼”很难防守。
第10题：
太平天国法制的局限性表现在以下方面（）。
- A、立法上没有先进的指导思想
- B、法律中存在着落后的内容
- C、司法上有神明裁判的落后表现
- D、积极维护帝国主义在华利益
正确答案:A,B,C