法学
问答题关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。 问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？
题目
相似问题和答案
第1题：
A、甲的观点片面，国家主权还包括国家对外的独立权和自保全
B、甲的观点片面，国家主权是相对的
C、国际法严重削弱了国家主权
D、乙的观点正确，在国际关系中国家主权受到国际法的限制
E、主权国家应遵守国际法
第2题：
关于法律道德的相互联系，西方法学史上存在着两种相互对立的观点。一种观点认为法是国家主权者的命令，“恶法亦法”；另一种观点认为违反人道的法律不是法律，即“恶法非法”。
问：这分别是哪两个法学派的观点，其基本理论观点和特点各是什么？
第一种观点是实证分析法学派的观点，第二种观点是自然法学派的观点。实证分析法学派认为，法是国家主权者的命令，法与道德没有必然联系，坚持通过逻辑推理寻求法律结论，反对对法律进行道德上的价值评判，这种坚持法律之内观点的理论强调的是法的安全性、体系性和逻辑性，认为“恶法亦法”。而自然法学派则认为，法律必须具有道德的内容和体现道德要求，只有良法才是法，才具有法的品质，而“恶法不是法”，强调法律的合理性和合法性。
第3题：
在讨论"法的起源、法的历史发展"这部分内容时，法学院同学甲、乙、丙各抒己见。甲认为： 1．马克思主义法学认为法产生的根本原因足私有制的出现和阶级的形成； 2．在古罗马学者西塞罗看来，人定法源于自然法。乙认为： 1．法的移植对象只能是本圈或本民族以外的法律。法的继承对象则主要是本国或本民族的法律； 2．德国学者马克斯。韦伯将历史上存在的法分为形式不合理的法、实质不合理的法、实质合理的法、形式合理的法。阿认为： 1．与原始社会规范的适用相比较，法的适用范围主要是根据居民的血缘关系来确定的；2．不同历史类型的法之间存在着继承关系。下列选项何者为正确？（ ）。
A．甲的观点1、乙的观点1和丙的观点2
B．甲的观点2、乙的观点2和丙的观点1
C．甲的观点1、乙的观点1和丙的观点1
D．甲的观点2、乙的观点2和丙的观点2
「考点」法的起源；法的历史发展「解析」关于法的起源，马克思主义法学认为法是社会经济发展到一定阶段的产物，即出现了私有制和阶级斗争，才产生了法，因此，法产生的根本原因是私有制的出现和阶级的形成的观点是正确的。罗马法学家西塞罗认为，法律是从自然产生的，自然法来自神的理性，人定法源自自然法，甲的第二种说法也正确。法的继承是不同历史类型的法律制度之间的延续和继受，一般表现为旧法对新法的影响和新法对旧法的承接和继受；法的移植是指在鉴别、认同、整合的基础上，引进、吸收、采纳、摄取、同化外国法，使之成为本国法律体系的有机组成部分，它反映一个国家对同时代其他国家法律制度的吸收和借鉴。选项A、D正确。
第4题：
下列选项中哪些属于西方自然法学派的观点?（ ）
A．法律以道德为基础，以自然法(道德)评价实在法
B．法律是国家主权者的命令，是一个“封闭的逻辑体系”
C．只有体现道德内容的法律，才是具有法的品质的法律；否则，它就是一种不法的法律
D．人们在现实生活中对那些“不法的法律”、“恶法”有温和抵抗的权利
“法律是国家主权者的命令，是一个‘封闭的逻辑体系…，这是西方实证主义法学的观点。
第5题：
试述马克思主义关于法与道德相互关系的基本观点。
（1）法与统治阶级的道德在内容和本质上是相同的，而与被统治阶级不同；
（2）法与统治阶级的道德是相互相成、相互促进的关系。一方面，统治阶级的道德为立法指明方向，而法又将其重要的道德规范上升为法律。另一方面，统治阶级的道德为法奠定了心理基础，执法、司法又弘扬了道德精神。
（3）法律有时也与统治阶级的道德相背离。表现在两个方面：一是立法者为私利滥用立法权，违反了统治阶级的整体利益；二是某些道德上正当的利益因国家财力有限，法律放弃了对它的保护。
第6题：
根据马克思主义法学原理，下列有关法和道德的说法不正确的是哪些：（ ）
A．法律所反映的道德是抽象的
B．凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
C．按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”
D．自然法学派认为“法律是最低限度的道德”
56.答案：A、B、D 考点：法和道德的关系讲解：根据马克思主义法学原理，法律所反映的道德属于上层建筑，是由一定社会的经济基础决定的，它并不是抽象的、普遍适用的，而是具体的，各个不同时代有不同的道德。因此，A项错误。近代以前，在内容上，法和道德的重合度较高；现代社会，大多数人均赞同“法律是最低限度的道德”这一说法。换句话说，凡属道德调整的社会关系，则不一定为法律所调整；但除了违反法侓程序等少数违法行为外，凡属法律所调整的社会关系，大多则为道德所调整.因此，B项错误。自然法学派以内容的正确性作为定义法的首要要素，认为所有的法必须是符合道德的。因此，在自然法学派看来，法律的道德性要求是很高的，而不是“法律是最低限度的道德”。因此，D项错误。在定义法的概念时，分析实证主义法学认为，法和道德在本质上没有必然的联系。也就是说，内容的正确与否并不是判断是否为法的决定性因素。分析实证主义法学以权威制定和社会实效作为定义法的概念的要素。只要经由权威者制定，具有一定社会实效，即使内容上 “恶”，也应该被认为是法，所为“恶法亦法”。与此不同，自然法学派认为，法的内容的正确性是定义法的必要要素。“恶”法不是法，所为、“恶法非法”。因此，C项表述正确。
第7题：
关于法与道德的关系存在两种对立的观点，即自然法学和实证主义法学。下列属于自然法学的观点的有哪些?( )
A.德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法
B.实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系
C.人们对“恶法”有温和抵抗的权利
D.法的合目的性应优于法的安定性
B
【解析】 本题考的是法与道德的关系。法应该讲求正义，但道德正义原则优先势必忽略法的作用，可见A的表述是错误的。学习民法可知， 公平原则的适用实际是道德原则在民法中的体现。可见，B的表述是正确的。自然法高于人定法，这是自然法学派的观点，但是，根据我国现行法理学界占主导地位的观点，认为法是由国家制定和认可的，否认制定法，会造成社会无法可依，这对于实现依法治国十分不利，可见C的表述是错误的。公平与正义理念是法官可以在审理案件时应具有的品格，如果法官不追求平等、公平、正义，势必造成司法腐败，这也和依法治国背道而驰，可见制定法必须体现最低限度的自然法学派所倡导的平等、公平与正义等观念，可见D的表述也是错误的。综上分析，B是正确答案。
第8题：
A.自然法学派认为，恶法亦法
B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上具有必然的联系
C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D.美国法学家富勒提出“法律是最低限度的道德”的说法
第9题：
在教育史上， 关于教育目的的价值取向问题存在着两种完全对立的认识观点， 一种是__的教育目的论，另一种是__的教育目的论。
社会本位； 个人本位
第10题：
B.非实证主义不承认“社会是法律的前提与基础”
C.分析法学派认为恶法亦法
D.实证主义法学和非实证主义法学主要的划分标准是：是否认为法和道德之间有本质和必然的联系